LRM Comunidad de Conocimiento desde la Perspectiva de Género renueva imagen
25 de febrero de 2010
LRM Comunidad de Conocimiento desde la Perspectiva de Género nació hace casi cuatro años, llamandose Lady Read Morgan, su nacimiento fue fruto de un taller de empoderamiento individual y colectivo impartido por Carmen Castro de Singenerodedudas, es decir, desde un primer momento se enmarca en el ciberfeminismo. Poco a poco ha ido tomando vida propia y evolucionando como proyecto, ahora mismo trabajo la recopilación y difusión de noticias y novedades feministas, la imagen, la sensibilización y el conocimiento feminista, en definitiva, la ciberciudadania feminista. Por ello, ese pequeño blog inicial ha dado paso a una Comunidad de blogs interrelacionados y editados por mi.
Pero, ¿quién está detrás de todo esto?:
Mi nombre es Mª Angeles Bustamante, soy una mujer comprometida con el feminismo. Soy feminista desde mucho antes de saber que significaba ese término. Por tanto, creo en un mundo mejor y en la posibilidad que tenemos los seres humanos y humanas de cambiar todo lo injusto y desigual que existe en el mismo. Sin igualdad entre mujeres y hombres jamás seremos felices y personas plenas.
Mujer inquieta con una formación multidisciplinar que incluye una vertiente académica, profesional, activista y existencial.
Licenciada en Derecho con formación de postgrado en materia de Mainstreaming de Género, Género y Políticas de Igualdad, Gestión de la Diversidad entre otras.
Con experiencia profesional en el ámbito sanitario, sindical, formativo, consultor, técnico y asociativo.
Soy la fundadora, editora de contenidos y administradora de LRM Comunidad de Conocimiento desde la Perspectiva de Género.
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Escriptores al Terrat
Recital amb motiu del 8 de març - Dia Internacional de les Dones.
Hi intervindran les poetesses:
M. Carme Arnau (Alfara del Patriarca, 1958). El seu darrer treball publicat és En el desert dels meus ulls (2009).
Fina Cardona (València, 1957). Finalista en dues ocasions del Premi Octubre de poesia amb Plouen pigues i Pessigolles de palmera.
Isabel Garcia Canet (Pego, 1981). Jove poetessa avalada per dos grans poemaris: Pell de serp i Claustre.
Isabel Robles (Alhambra, Ciutat Reial). Crítica, traductora i poetessa. Amb L'espiral (1994) va guanyar el premi de poesia de La Forest d'Arana.
M. Carmen Sáez. Poetessa de Millares, amb residència a Almussafes que amb l'associació Argila de l'Aire treballa per la difusió de la poesia a través dels recitals.
M. Jesús Yago (Catarroja, 1964). D'escuma ferida (1993) i L'espill del fang (1997) són els seus llibres publicats.
Fuente: Centre Octubre de Cultura Contemporània
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Beijing +15 (NYC 1 al 12 de marzo)
El año 2010 puede ser determinante para la igualdad de género y las políticas de ddesarrollo. Del 1 al 12 de marzo tendrá lugar en Nueva York la evaluación de la Plataforma de Acción de Beijing, 15 años después de que 161 estados, incluido el español, firmaran este compromiso.
Por ello, desde la campaña Muévete por la igualdad. Es de justicia, promovida por Ayuda en Acción, Entreculturas e InteRed, queremos hacer llegar a los/las representantes del Gobierno español que asistirán a esta reunión nuestras reivindicaciones para que cumplan los tratados internacionales y los tengan presentes en sus políticas de cooperación al desarrollo.
LA CSW
Qué es?
La Comisión para la Condición Jurídica y Social de la Mujer (CSW), es una comisión funcional del Comité Económico y Social (ECOSOC) de las Naciones Unidas, dedicada exclusivamente a la igualdad de género y empoderamiento de las mujeres.
Se celebra anualmente en la sede central de Naciones Unidas en Nueva York y supone un foro de encuentro entre representantes de los Estados miembros, personal de distintas entidades de Naciones Unidas dedicadas a la igualdad de género (CEDAW, DAW, OSAGI, UNIFEM e INSTRAW) y organizaciones no gubernamentales de mujeres.
Funciones
La CSW fue creada en 1946 con el objetivo de realizar informes y recomendaciones para promover los derechos humanos de las mujeres en los ámbitos civil, político, económico, social y educativo. Con posterioridad sus funciones se extendieron a la promoción de la igualdad, el desarrollo y la paz, y tras la IV Conferencia Mundial de Mujeres de 1995 se le encomendó integrar en su programa el seguimiento de la implementación de la Plataforma de Acción de Beijing, así como liderar la integración de la transversalidad en todas las atividades del sistema de las Naciones Unidas.
Composición
La CSW cuenta con 45 países miembros, en aplicación del principio de equilibrio geográfico, entre los que se encuentra España desde la 52 sesión y por un período de 4 años.
-Enlace a la CSW
-Otros enlaces de interés
LA 54º SESIÓN DE LA CSW
Objetivos y organización
Es una sesión especial que tiene lugar entre el 1 y el 12 de marzo de 2010 y está dedicada a la revisión de la aplicación de la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing y los resultados del vigésimo tercer período extraodinario de sesiones de la Asamblea General titulado “La Mujer en el año 2000: igualdad entre los géneros, desarrollo y paz para el siglo XXI” y su contribución a dar realidad a la perspectiva de género en la marcha hacia la plena realización de los Objetivos de desarrollo del Milenio.
Los Estados miembros, las Organizaciones no gubernamentales y las entidades de Naciones Unidas participarán en la sesión de examen de Beijing +15.
-Más información sobre la organización de la 54ª sesión.
-Enlace a la 54ª sesión
-Programa
Participación de la Unión Europea y el Gobierno de España.
La Ministra de igualdad presentará en nombre de la Unión Europea, el informe de seguimiento y evaluación de la Unión Europea de Beijing + 15 , elaborado por la Presidencia, sueca. Este informe se presenta ante los países miembros de la Unión Europea previamente en Cádiz, en el Foro Europeo Beijing+15, que tiene lugar en Cádiz los días 4 y 5 de febrero.
Participación de las ONGs
La participación activa de las Organizaciones no gubernamentales es un componente esencial del trabajo desarrollado por la CSW y mantienen un papel relevante en la demanda a responsables-líderes internacionales y nacionales para el cumplimiento de los compromisos que adquirieron en la plataforma de acción.
- Más información para la participación de ong y bolsas de viaje
DOCUMENTOS DE INTERÉS:
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Concentración contra la violencia de género
Davant els assassinats de dones
La Comissió de la Marxa Mundial de les Dones i la Plataforma Feminista de València
Vos convoquem a concentrar-nos el dimecres 3 de Març a les 20 hores davant de
l'Ajuntament de València
MIERCOLES DIA 3 DE MARZO A LAS 8 DE LA TARDE EN EL AYUNTAMIENTO DE VALENCIA.
MANIFIESTA TU RECHAZO CONTRA EL CONSTANTE MALTRATO A LAS MUJERES.
¡ACUDE!
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Categoría: Violenciagénero
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El Senado aprueba la Ley de Salud Sexual y Reproductiva e Interrupción voluntaria del embarazo
La nueva Ley de Salud Sexual y Reproductiva y de la Interrupción Voluntaria del Embarazo ha sido aprobada definitivamente tras superar en el Senado su último trámite parlamentario y rechazar los tres vetos presentados así como las 88 enmiendas parciales de los diferentes grupos parlamentarios. El texto ha contado con el apoyo del PSOE, Entesa Catalana Progrés (PSC-ERC-ICV), PNV, BNG y algunos senadores del Grupo Mixto y de CDC-CiU.
Al pleno del Senado ha acudido la ministra de Igualdad, Bibiana Aído, el ministro de Justicia, Francisco Caamaño, la ministra de Sanidad y Política Social, Trinidad Jiménez y la ministra de Vivienda, Beatriz Corredor. La titular de Igualdad ha agradecido a los grupos parlamentarios “el rigor, la responsabilidad y el ánimo constructivo” que han culminado con la aprobación de “una ley ajustada a la realidad, que da respuesta al vacío que hemos mantenido durante años”.
Asimismo, Aído ha extendido su agradecimiento a las asociaciones de mujeres y “a los cientos de personas que han colaborado desde que iniciamos este proceso hace un año y medio” y ha añadido que “pocas leyes han sido tan debatidas y reflexionadas como ésta”.
“Con esta ley – ha señalado la ministra– las mujeres que se enfrenten a una situación tan difícil como la de interrumpir su embarazo lo harán en plazos perfectamente definidos y con la máxima seguridad jurídica, con la certeza de que su expediente no va a terminar en un juzgado”.
Por último, la ministra ha subrayado que “esta ley es en primer lugar la ley de salud sexual y reproductiva, porque sólo si mejoramos la educación sexual podremos alcanzar el principal objetivo: reducir el número de embarazos no deseados”.
Fuente: Ministerio de Igualdad
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Categoría: derechos sexuales y reproductivos
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La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, anuncia que el Consejo de Ministros solicitará este viernes la declaración del 22 de febrero como ‘Día Internacional por la Igualdad Salarial’
22 de febrero de 2010
El Gobierno está ultimando un informe sobre brecha salarial de cara al Consejo Informal de Igualdad de Valencia los días 25 y 26 de marzo
La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, ha anunciado esta mañana durante la inauguración de la jornada parlamentaria “Igual trabajo, igual salario”, que este próximo viernes el Consejo de Ministros se sumará a la resolución del Parlamento Europeo para que el 22 de febrero sea declarado “Día Internacional por la Igualdad Salarial”.
Durante la inauguración de esta jornada, en la que ha estado acompañada del ministro de Trabajo e Inmigración, Celestino Corbacho y el portavoz del Grupo Socialista en el Congreso, José Antonio Alonso, Aído ha señalado que “la brecha salarial constituye una intolerable forma de discriminación” y que “un país que aspire a ser competitivo no puede permitirse prescindir del talento de la mitad de la población”. Por eso, la titular de Igualdad ha destacado la necesidad de establecer mecanismos de control para evitar incumplimientos de las normas, y ha recordado que en 2008 se realizaron 4.028 inspecciones de las 3.000 inicialmente previstas, y que en 2009 se han incrementado hasta llegar a las 6000. En este sentido ha señalado que referidas a la brecha salarial se han inspeccionado 241 empresas y que se ha comprobado que “la mayor parte de las discriminaciones salariales son debidas a los complementos que se pactan al margen de la negociación colectiva”.
Tomando como base los resultados de estas inspecciones, ha adelantado Aído, el Gobierno está preparando un informe preliminar sobre brecha salarial de cara al Consejo Informal de Igualdad que se celebrará en Valencia los días 25 y 26 de marzo. “Un informe que se pondrá a disposición de la Presidencia Belga que hará de esta cuestión uno de sus principales objetivos”.
Fuente: Ministerio de Igualdad
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La PPIINA presentó sus propuestas para España y la Unión Europea
La Plataforma por Permisos Iguales e Intransferibles de Nacimiento y Adopción (PPIINA), valoró como “muy positiva” la reunión mantenida el pasado 18 de febrero con la ministra de Igualdad, Bibiana Aído. La PPIINA le trasladó su propuesta de una ley que, por un lado, marque el objetivo de de que los permisos por nacimiento y adopción sean, para cada progenitor/a, iguales, intransferibles, con la misma parte obligatoria y remunerados al 100%; y que, además, establezca el calendario hasta su total equiparación.
En la reunión, a la que por parte del Ministerio de Igualdad también asistieron Capitolina Díaz, Directora General de Igualdad en el Empleo, e Isabel Martínez, Secretaria General de Políticas de Igualdad, la PPIINA presentó sus propuestas para que el gobierno impulse la Ley de equiparacion de los permisos en España, y para que, en el marco de la presidencia española de la Unión Europea, apoye una directiva en el mismo sentido.
En el caso de España, la prestación de maternidad actual contempla seis semanas obligatorias para la madre, y otras diez semanas “transferibles” que pueden ser cedidas al padre, pero que según las estadísticas en la mayoría de los casos las disfruta exclusivamente la madre. En este sentido, Carmen Castro, integrante de la Plataforma ciudadana, explicó tras la reunión que “los derechos sociales y laborales son intransferibles, excepto los referidos a los cuidados, que reproducen el sistema de roles y siempre son las mujeres quienes se los toman”. Por su parte, Antonio García, también miembro de la PPIINA, señaló que “los hombres necesitamos un permiso propio e intransferible para poder asumir nuestro 50% de corresponsabilidad”.
En el caso de Unión Europea, la PPIINA expresó a Aído su preocupación por la propuesta de Directiva que pretende alargar el permiso de maternidad hasta 18 semanas, y que no hace mención alguna al permiso de paternidad. La PPIINA señaló que ello aumentaría la penalización sobre el empleo de las mujeres y reforzaría los roles tradicionales que las consideran únicas responsables del cuidado, lo que en el contexto actual de crisis, puede acrecentar las desigualdades existentes. Así, según los últimos datos del Instituto Nacional de Estadística, en España la discriminación laboral se traduce en que las mujeres ganan de media un 25,6% menos que los hombres.
Según la PPIINA, la ministra se mostró interesada en abrir un marco de colaboración y de trabajo conjunto para seguir discutiendo y avanzando sobre estas propuestas tanto en España como en la Unión Europea.
La PPIINA es una plataforma que reúne a más de 80 asociaciones de mujeres y de hombres por la igualdad, entidades juveniles y vecinales y numerosos colectivos ciudadanos con una causa común: reivindicar la equiparación de los permisos de nacimiento y adopción entre hombres y mujeres.
Más información:
Esther de la Rosa Vázquez
Comunicación PPIINA
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22 de febrero, día de la igualdad salarial entre mujeres y hombres
Igual retribución a trabajo de igual valor
NO a trabajar 14 meses por ser mujer para ganar lo mismo que un hombre en 12 meses
NO a trabajar 418 días por ser mujer para ganar lo mismo que un hombre en 365 días
22 de febrero día de la igualdad salarial entre mujeres y hombres
¡Acabemos con la infamia ya!
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Fondo documental digitalizado: Vindicación Feminista (1976-1979)
20 de febrero de 2010
El fondo documental que se presenta digitalizado rinde homenaje a una publicación señera como fue Vindicación Feminista.
La pertinencia y oportunidad de esta labor de digitalización se sustenta en diferentes argumentos.
En un momento como el actual en el que existe un interés especial por comprender los procesos de cambio durante ese periodo de nuestra reciente historia conocido como Transición y por dar a conocer quiénes fueron sus auténticos protagonistas, resulta obligado reconocer la aportación del movimiento feminista en pro de una auténtica emancipación y de la consecución de una ciudadanía plena para las mujeres. En tal sentido, se hace imprescindible acudir a una fuente como Vindicación Feminista, que desde sus páginas siguió puntualmente los avatares de un tiempo tan crucial como la transición a la democracia.
Desde una mirada crítica, la revista analizó con rigor y radicalidad los acontecimientos que sucedían a diario en ese difícil y singular proceso que se vivió en España para transformar social y políticamente una dictadura en una democracia. La Ley para la Reforma y el referéndum para su aprobación, la Constitución, las primeras elecciones generales y municipales, las huelgas, conflictos y reivindicaciones que jalonaron aquellos años, lo dicho y hecho por los partidos de derechas e izquierdas no les fueron ajenos a las artífices de este particular medio de la prensa escrita. Como no lo fueron los acontecimientos internacionales que ocuparon las primeras páginas de los grandes rotativos. Todos fueron diseccionados con talante crítico y desde una perspectiva feminista, lo que colocó siempre a Vindicación Feminista en el centro de la polémica y le valió la animadversión de un sistema político que se reformaba sin dejar de ser patriarcal.

Al hacer balance del siglo pasado, una de las grandes transformaciones que debe apuntarse en su haber es el enorme cambio experimentado por la mujer en el mundo, aunque las desigualdades con las que se cerró la centuria obligan a reconocer que ese cambio fue mayor en los países ricos que en el 80 % del resto del planeta. Con todo, puede afirmarse que con el siglo xx se sentaron las bases para una más profunda y universal transformación que está por venir.
Reconocer el sentido de ese cambio es un tópico reiterado y hablar del xx como del siglo de la mujer se ha convertido en un lugar común, pero esta misma realidad, que hoy parece evidente, hace tan solo treinta años resultaba para muchos impensable, sobre todo en nuestro país, atenazado por una dictadura que pretendió, hasta el último momento, reducir a la mujer al papel de madre y esposa fiel.
La lucha por la transformación radical en la consideración legal y social de las españolas fue fundamentalmente obra del movimiento feminista, que tuvo que sortear enormes obstáculos para llevarla a cabo. Una de las mayores dificultades fue lograr que sus mensajes y propuestas llegaran tanto a las mujeres como al conjunto de la sociedad. Resolver esta cuestión básica era fundamental para poder cumplir con una agenda repleta de reivindicaciones, y, lógicamente, a ello se dedicaron enormes esfuerzos.
De esos esfuerzos nació Vindicación Feminista. Esta publicación fue el medio que propagó en nuestro país de modo más nítido y rotundo la voz del feminismo, cuya influencia ha generado un cambio notable en los comportamientos, actitudes y valores de todos los ámbitos de nuestra sociedad. Así mismo, Vindicación tuvo una seña de identidad que la distinguió de otras publicaciones del momento, ya que fue creada y pensada no solo como vehículo de información, sino de educación y comunicación dirigida y realizada por y para mujeres; un hecho que, en la actualidad, sigue siendo poco común tanto en el periodismo como en el mundo editorial.
La revista marcó un verdadero hito en el campo de las publicaciones de este tipo. Durante tres años, de julio de 1976 a julio de 1979, salió a la venta de modo regular sin cambiar básicamente ni su formato ni sus contenidos, y ofreciendo en sus páginas colaboraciones de firmas reconocidas.
Pero el argumento de mayor peso viene de la mano de la emoción, del recuerdo sentimental de toda una generación: Vindicación supo relatar como ninguna otra publicación lo que estaba aconteciendo en la vida de las mujeres gracias a la propuesta emancipadora del feminismo. Como un reguero de pólvora, a principios de los setenta el ideario feminista había cruzado el Atlántico para expandirse por Europa, llegando a España con un cierto retraso, dadas las circunstancias políticas que aquí se vivían, donde el sometimiento material de las mujeres en lo económico, legal y social quedaba completado en la esfera de las mentalidades por una cultura popular al servicio de los valores más conservadores y tradicionales.
Pero el argumento de mayor peso viene de la mano de la emoción, del recuerdo sentimental de toda una generación: Vindicación supo relatar como ninguna otra publicación lo que estaba aconteciendo en la vida de las mujeres gracias a la propuesta emancipadora del feminismo. Como un reguero de pólvora, a principios de los setenta el ideario feminista había cruzado el Atlántico para expandirse por Europa, llegando a España con un cierto retraso, dadas las circunstancias políticas que aquí se vivían, donde el sometimiento material de las mujeres en lo económico, legal y social quedaba completado en la esfera de las mentalidades por una cultura popular al servicio de los valores más conservadores y tradicionales.
Por esa razón, Vindicación, codo con codo con el conjunto del movimiento feminista, quiso contribuir con todas sus fuerzas a la construcción de una nueva cultura frente a un mundo controlado por los hombres, haciéndose eco desde sus páginas de todas las acciones y propuestas recogidas en la agenda reivindicativa del feminismo de segunda generación, cuya característica esencial no era tanto su amplitud como la profundidad de sus peticiones, al proponer una auténtica inversión de los valores dominantes.
Si el término sororidad fue una de las aportaciones conceptuales que acuñó el feminismo para designar una nueva forma de fraternidad entre las mujeres, un nuevo modelo relacional basado en el apoyo mutuo, el equipo de Vindicación supo ponerlo en práctica como nadie al brindar sus páginas para dar a conocer los cientos de grupos que nacieron a lo largo y ancho de la geografía española y del resto del planeta, y difundir todas las estructuras y redes alternativas de ayuda que se fueron creando durante esos años, al calor del ideal compartido de transformación personal y social que marcó a toda una generación de mujeres cuyas vidas quedan muy lejos de las que tuvieron sus madres y abuelas, gracias a los logros obtenidos por el tesón de la acción feminista. Todos los anhelos, trabajos, propuestas y debates de un movimiento como el feminista fueron recogidos fielmente por Vindicación a lo largo de los tres años que van de 1976 a 1979, fundamentales para entender qué ha sido, qué ha representado el feminismo y en qué medida su contribución ha de ser considerada esencial, no solo para las mujeres sino para la sociedad española en su conjunto, cuando hacemos balance de ese periodo.
La vigencia de buena parte de sus contenidos nos recuerda que un hilo violeta sigue recorriendo la historia con el ánimo de hacer de este mundo un lugar en el que las mujeres se reconozcan y sean reconocidas.
M.ª Ángeles Larumbe
Profesora Titular de la Facultad de Educación
Zaragoza, octubre de 2009
Profesora Titular de la Facultad de Educación
Zaragoza, octubre de 2009
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Categoría: informes y guías
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Mujeres vistas por mujeres
BASES:
1º PARTICIPANTES:
La participación esta abierta a todas las mujeres de cualquier parte del mundo.
2º CALENDARIO:
La exposición virtual se exhibirá con motivo del Día Internacional de las Mujeres, por lo tanto se podrá ver en http://www.mujeresvistaspormujeres.com a partir de la primera semana de marzo.
El envío del material fotográfico se puede realizar hasta el día 5 de marzo de 2010 a las 24:00h.
3º CONDICIONES TÉCNICAS:
- Cada participante podrá presentar un máximo de 3 fotografías
- Podrán ser realizadas en Blanco y Negro o en Color.
- Las fotos deben tener formato electrónico (preferentemente JPEG) independientemente de la forma en que hayan sido obtenidas. Por lo tanto tienen cabida aquéllas hechas con una cámara digital o con una analógica y posteriormente escaneadas.
- No se exige ninguna resolución ni medidas específicas, pero se recomienda un tamaño mínimo de 1600 x 1200 píxeles.
- Cada fotografía deberá ser titulada.
- Se sugiere que cada una de las fotografías se acompañe de un breve texto en alusión a la misma.
4º ENVIO
Los envíos, que pueden realizarse fotografía a fotografía, deberán contener:
- Datos de la Autora:- Nombre- Seudónimo o nick (sólo en caso de que se prefiera como opción para firmar las obras)- Correo electrónico
- Datos para cada fotografía:
- Título- Texto relacionado- Nombre del archivo fotográfico
Deberán ser remitidos poniendo en el asunto “Exposición virtual” a la siguiente dirección electrónica:
5º DERECHOS:
La remitente del envío fotográfico debe ser la única titular de los derechos de autora de las fotografías enviadas y asegurarse de que terceras personas no puedan reclamar ningún derecho con respecto a las fotografías presentadas.
La autora cederá expresamente a Ciudad de Mujeres las fotografías presentadas para su reproducción y exhibición dentro del marco de la Exposición “Mujeres vistas por Mujeres: una mirada de género”. Dicha muestra podrá ser llevada a cabo de forma virtual o materializada en cualquier otro formato siempre que conserve la finalidad de la misma y su reproducción no comporte ningún tipo de lucro. En todos los casos las obras serán expuestas siempre con el nombre de la autora o el nick escogido por la misma.
La propiedad de las obras en cualquier caso siempre será de las autoras de las mismas.
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Campaña Urgente: No a la inclusión del supuesto SAP en el DSM 5
PROFESIONALES LATINOAMERICANOS/AS CONTRA EL ABUSO DE PODER
Campaña Urgente: No a la inclusión del supuesto SAP en el DSM 5
Los y las integrantes del grupo Profesionales especializados/as en Salud Mental y quienes, desde otras disciplinas, nos acompañan en la lucha contra la Violencia de Género y el Abuso Sexual Infantil como manifestaciones de abuso de poder, informamos que desde la American Psychiatric Association DSM-5 Development se propone incluir en el DSM 5 - Manual de Trastornos Psicopatológicos, el falso SAP, Síndrome de Alienación Parental, utilizado como instrumento para desacreditar la palabra de madres, niños, niñas y adolescentes y en especial las denuncias sobre abuso sexual ante la Justicia.
Solicitamos a todas las personas que quieran apoyar nuestra lucha en contra de esta inclusión, se sumen a la campaña que ahora iniciamos.
Para ello,
1°) Pueden enviar un mensaje como el que abajo copiamos, o como cada remitente prefiera, al mail de la APA : apa@psych.org.
2°) Quienes lo prefieran , inscribirse en la página ttp://www.dsm5.org/Pages/Registration.aspx y hacerlo desde allí, lo que daría más fuerza al comentario.
3°) También pueden enviarnos su adhesión, sin que sea necesario ser profesional a: contraabusodepoder@gmail.com, y participar de un mensaje colectivo que enviaremos en unos días.
Solicitamos colaboración máxima en la difusión nacional e internacional .
Recordamos que la lucha contra el Abuso Sexual Infantil y la Violencia de Género es responsabilidad de la sociedad en su conjunto.
Modelo de mensaje a enviar:
Manifiesto mi oposición a la inclusión del Síndrome de Alienación Parental en el DSMV, ya que está comprobado que no tiene sustento científico que lo avale, y ya ha sido rechazado por la mayoría de Asociaciones Profesionales en todo el mundo, Tribunales Superiores de Justicia y también por varias organizaciones de lucha por los DDHH, como Amnesty International.
I would like to express my opposition to include the so called Parental Alienation Syndrome in the DSM-V. It has already been established that there is no scientific evidence to support its claims, and has been rejected by almost all of the professional associations world wide, courts of law and also several organizations struggling for human rights such as Amnesty International.
por PLcAP
Pilar Vendrell- Psicóloga- Buenos Aires- Argentina
Santiago Tricánico- Periodista- Montevideo- Uruguay
Brenda Blake: BA Major in Psychology U.S.A.
contraabusodepoder@gmail.com
contraabusodepoder@fibertel.com.ar
54 11 155 181 7712
Más información sobre la falsedad del SAP:
http://www.edesclee.com/Formularios/Novedades.asp?Inicio=1&IdLibro=1548&TxtMes=9&TxtAnio=2009
http://www.aen.es/biblioteca-y-documentacion/publicaciones-de-la-aen/doc_details/2592-la-logica-del-sindrome-de-alienacion-parental-de-gardner
http://www.awpsych.org/index.php?option=com_content&view=article&id=110%3Apas&catid=74%3Abias-in-psychiatric-diagnosis-dsm-v&Itemid=126
Campaña Urgente: No a la inclusión del supuesto SAP en el DSM 5
Los y las integrantes del grupo Profesionales especializados/as en Salud Mental y quienes, desde otras disciplinas, nos acompañan en la lucha contra la Violencia de Género y el Abuso Sexual Infantil como manifestaciones de abuso de poder, informamos que desde la American Psychiatric Association DSM-5 Development se propone incluir en el DSM 5 - Manual de Trastornos Psicopatológicos, el falso SAP, Síndrome de Alienación Parental, utilizado como instrumento para desacreditar la palabra de madres, niños, niñas y adolescentes y en especial las denuncias sobre abuso sexual ante la Justicia.
Solicitamos a todas las personas que quieran apoyar nuestra lucha en contra de esta inclusión, se sumen a la campaña que ahora iniciamos.
Para ello,
1°) Pueden enviar un mensaje como el que abajo copiamos, o como cada remitente prefiera, al mail de la APA : apa@psych.org.
2°) Quienes lo prefieran , inscribirse en la página ttp://www.dsm5.org/Pages/Registration.aspx y hacerlo desde allí, lo que daría más fuerza al comentario.
3°) También pueden enviarnos su adhesión, sin que sea necesario ser profesional a: contraabusodepoder@gmail.com, y participar de un mensaje colectivo que enviaremos en unos días.
Solicitamos colaboración máxima en la difusión nacional e internacional .
Recordamos que la lucha contra el Abuso Sexual Infantil y la Violencia de Género es responsabilidad de la sociedad en su conjunto.
Modelo de mensaje a enviar:
Manifiesto mi oposición a la inclusión del Síndrome de Alienación Parental en el DSMV, ya que está comprobado que no tiene sustento científico que lo avale, y ya ha sido rechazado por la mayoría de Asociaciones Profesionales en todo el mundo, Tribunales Superiores de Justicia y también por varias organizaciones de lucha por los DDHH, como Amnesty International.
I would like to express my opposition to include the so called Parental Alienation Syndrome in the DSM-V. It has already been established that there is no scientific evidence to support its claims, and has been rejected by almost all of the professional associations world wide, courts of law and also several organizations struggling for human rights such as Amnesty International.
por PLcAP
Pilar Vendrell- Psicóloga- Buenos Aires- Argentina
Santiago Tricánico- Periodista- Montevideo- Uruguay
Brenda Blake: BA Major in Psychology U.S.A.
contraabusodepoder@gmail.com
contraabusodepoder@fibertel.com.ar
54 11 155 181 7712
Más información sobre la falsedad del SAP:
http://www.edesclee.com/Formularios/Novedades.asp?Inicio=1&IdLibro=1548&TxtMes=9&TxtAnio=2009
http://www.aen.es/biblioteca-y-documentacion/publicaciones-de-la-aen/doc_details/2592-la-logica-del-sindrome-de-alienacion-parental-de-gardner
http://www.awpsych.org/index.php?option=com_content&view=article&id=110%3Apas&catid=74%3Abias-in-psychiatric-diagnosis-dsm-v&Itemid=126
Fuente: Facebook de Ciudad de Mujeres
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Subcomisión para el estudio del funcionamiento de la ley integral de medidas contra la violencia de género y, en su caso, propuestas de modificación.
Comisiones, Subcomisiones y Ponencias
154/000005 Subcomisión para el estudio del funcionamiento de la ley integral de medidas contra la
violencia de género y, en su caso, propuestas de modificación.
Informe de la Subcomisión ........... 2
Votos particulares ......... 52
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Congreso Internacional Mujer, Arte y Tecnología en la Nueva Esfera Pública
CIMUAT, el Congreso Internacional Mujer, Arte y Tecnología en la Nueva Esfera Pública* se celebrará en la Universidad Politécnica de Valencia durante los días *3 y 4* de noviembre de 2010.
El objetivo del presente Congreso Internacional es reunir a artistas e investigadoras/es que presenten discursos innovadores en la convergencia arte, mujer y tecnología, permitiendo la participación de diversas comunidades intelectuales y ofreciendo un contexto de debate sobre la práctica contemporánea, las ideas y los tejidos sociales vinculados al tema de género en la nueva esfera pública.
La convergencia transdisciplinar y cultural entre la tecnología y el arte brinda una oportunidad sin precedentes a las y los artistas que utilizan estos recursos. A través de los nuevos medios (electrónicos y digitales, net-art, ciberactivismo y ciberfeminismo, arte interactivo, vídeo-instalación, vídeo-arte, fotografía digital, arte sonoro, realidad virtual, realidad aumentada, etc.) se pone a prueba la misma noción de cómo el arte se produce y se nos muestra; lo que nos lleva a cuestionar y evaluar sus contenidos así como su función en la sociedad.
En este Congreso convergen diversas áreas de conocimiento cuyo hilo conductor incide principalmente en las aportaciones desde la teoría y la praxis, incidiendo de forma particular en la capacidad que manifiesta la práctica artística para visibilizar, cuestionar y desarticular los roles y estereotipos de género denunciados por el feminismo y que todavía hoy perduran en la sociedad occidental. Así mismo se hace especial hincapié en el papel que desempeña el arte público, así como las redes sociales y activistas en la creación de una nueva esfera pública.
El Congreso está dirigido fundamentalmente a investigadoras/es, expertas/os en artes visuales, especialistas en estudios de género, tecnología, plataformas y redes digitales, así como a profesoras/es, educadoras/es, historiadoras/ es de arte, museólogas/os, alumnos/as universitarias/os y público interesado en general.
Les invitamos a que envíen sus Resúmenes//Abstracts /para contribuir con su experiencia en el contenido de este Congreso.
Muy atentamente, La dirección del Congreso CIMUAT (mujerarteytecnologia@gmail.com):
Mau Monleón Pradas/ Empar Cubells Casares
Laboratorio de Creaciones Intermedia de la UPV http://www.upv.es/intermedia
Información importante
*Fechas del congreso:*
3 y 4 Noviembre 2010
*Sede: *
Universidad Politécnica de Valencia, España
Fechas de presentación
*Aceptación de Resumen/Abstract: 22 de marzo
*Notificación de aceptación:29 de abril
*Presentación final del comunicado/poster:28 de mayo
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Agenda Pròleg, Febrer i avançament Març
Benvolgudes,
us presentem la nostra agenda per la segona quinzena d’aquest febrer
amb el desig de poder-la fer coincidir amb la vostra.
I al final un avanç per al proper març. Salut!
us presentem la nostra agenda per la segona quinzena d’aquest febrer
amb el desig de poder-la fer coincidir amb la vostra.
I al final un avanç per al proper març. Salut!
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Dilluns 22
Taller d’escriptura autobiogràfica, A càrrec de Nora Almada
Taller d’escriptura autobiogràfica, A càrrec de Nora Almada
Aquest taller és un espai d’escriptura amb un recorregut de vuit anys d’experiència a Pròleg.
Un camí on tot allò que vivim, somiem, desitgem o que ens avorreix pot convertir-se en matèria literària.
Les nostres vides estan fetes d’històries. Totes som narradores que transformem
–conscientment o inconscientment– la “realitat”.
El que farem, doncs, serà posar aquesta realitat al servei de l’escriptura.
D’aquesta manera, l’experiència personal es converteix en el punt de sortida d’un escrit.
Tot el que guardem en el calaix de la memòria es pot recuperar i tot ho podem reconvertir
en contes, poemes, relats o inicis de novel·les. 8 trobades: els dilluns de 19 a 21h.
Inscripció prèvia. Preu: 100€
Inscripció prèvia. Preu: 100€
Presentació del llibre
La (di)famación de la palabra, de l’autora Iris Zavala.
Presentació a càrrec d’Antonio Colom i Claudine Foos
“Se despliega en estos ensayos polémicos un pensamiento común: la (di)famación de la palabra en nuestra posmodernidad,
la injuria, el insulto y la palabra poética, la devaluación de la metáfora y, finalmente, las huellas de la memoria histórica.
la injuria, el insulto y la palabra poética, la devaluación de la metáfora y, finalmente, las huellas de la memoria histórica.
La muerte de la palabra frente a la imagen que permite evadir eso que se llama “el malestar de la cultura”,
que se nota en las nuevas formas de discriminación y segregación, la globalización y sus efectos en la subjetividad.
que se nota en las nuevas formas de discriminación y segregación, la globalización y sus efectos en la subjetividad.
Recuperar la memoria no es vivir del pasado, sino permitir que fluya el deseo renovador del presente.
La lucha es por el futuro, no por el pasado.
El olvido, el silencio, amenazan nuestra libertad y domestican el deseo”
La lucha es por el futuro, no por el pasado.
El olvido, el silencio, amenazan nuestra libertad y domestican el deseo”
Editorial Anthropos, preu 11.90€
Dissabte 27 de febrer, d’11 a 14h.
MIRADES DE DONES (Taller mensual, últim dissabte)
Taller de lectura crítica i escriptura. A càrrec de Nora Almada.
Treballarem El cuento de la criada, de Margaret Atwood.
Inscripció prèvia.
Treballarem El cuento de la criada, de Margaret Atwood.
Inscripció prèvia.
Dissabte 27 de febrer, les 18h.
Tertúlia literària (espai últim dissabte)
A càrrec de Luisa Fortes.
Treballarem el llibre Olor de colònia de Silvia Alcàntara.
Aportació: 2€
Treballarem el llibre Olor de colònia de Silvia Alcàntara.
Aportació: 2€
Avançament Març
Xerrada amb l’autora Berta Marsé.
Amb motiu de la presentació del seu llibre,
Fantasías animadas (Ed.Anagrama)
Presentarà l’acte l’escriptora Lolita Bosch.
Dimecres 10, 17 i 24, a les 19h.
D’ON VENIM I ON ANEM?
BETTY FRIEDAN, UNA FEMINISTA PIONERA
Seminari obert amb Verena Stolcke
En relació al llibre de Betty Friedan La Mística de la Feminitat (1963), - Històric per a moltes i
desconegut per a d’altres – (exhaurit durant tota la història de Pròleg) i recentment reeditat per la Ed.Cátedra,
amb motiu del núm.100 de la Col·lecció Feminismos.
Un llibre que ha fet història en el món de les dones i que ara revisem per reconèixer els canvis aconseguits
al llarg de la història dels diversos feminismes, i reflexionar sobre les nostres causes pendents.
desconegut per a d’altres – (exhaurit durant tota la història de Pròleg) i recentment reeditat per la Ed.Cátedra,
amb motiu del núm.100 de la Col·lecció Feminismos.
Un llibre que ha fet història en el món de les dones i que ara revisem per reconèixer els canvis aconseguits
al llarg de la història dels diversos feminismes, i reflexionar sobre les nostres causes pendents.
Places limitades.
Dijous 11
Xerrada amb l’autora Ana García Arroyo
Amb motiu de la presentació del seu nou llibreHistorias de las mujeres de la India, (Ed. Laertes)
L’escriptora ens parlarà de la seves experiències i investigacions
Imprescindible per a amants de l’Índia
MUJERES CANTANDO
Taller intensiu amb Rosa Zaragoza
Despertar els sentits en un temps sense temps, en un temps sagrat, intens i relaxat per
a contactar a través de la nostra veu, amb el nostre ésser mes íntim, amb la pròpia essència.
Descobrir la nostra part més femenina i el nostre poder personal des de la veu.
No és un curs de tècnica vocal, l’aprenentatge és cantar des de l’amor i des de qui jo sóc.
a contactar a través de la nostra veu, amb el nostre ésser mes íntim, amb la pròpia essència.
Descobrir la nostra part més femenina i el nostre poder personal des de la veu.
No és un curs de tècnica vocal, l’aprenentatge és cantar des de l’amor i des de qui jo sóc.
Informació més detallada properament. Places limitades
Horari: 10 a 14 i de 16 a 19
Preu: 90€
I al vespre, un conte … LA MUJER SIN MANOSHorari: 10 a 14 i de 16 a 19
Preu: 90€
Rosa Zaragoza ens explicarà aquest conte de tradició oral, que
Clarissa Pinkola-Estés recull en el seu llibre “Mujeres que corren con los lobos”,
intercalant cançons sefardites també de transmissió oral. Es parlarà també dels
simbolismes i missatges del relat i s’obrirà una tertúlia.
Sessió oberta per a totes les dones que han realitzat el taller de veu.
Cal reservar plaça, entrada 6€
Horari: 19.30h. (duració segons tertúlia, mínim una hora)
Taller Intensiu L’AMOR A MI
A cura de Carme Boó
Treballarem de forma pràctica: partirem d’una introducció a manera de base teòrica i a partirA cura de Carme Boó
d’exemples reals i de casos concrets, desenvoluparem la identitat, la llibertat personal,
l’autoritat de ser qui sóc, la independència emocional, la relació de mi amb mi,
el sentit de la vida i la creativitat, el temps significatiu i la recerca de la saviesa i de la plenitud.
El taller aportarà dinàmiques complementàries al treball, prenent com a base diversos textos com:
Busco un nombre solamente (recerca de la identitat), Sólo estoy en mi si es que estoy (diàleg intern),
Trasformación vital (trascendència) i La necesidad de las palabras. (comunicació a/efectiva)
Horari: 10 a 14’30 y de 16’30 a 20’30h
Inscripció prèvia. Preu: 90€
Pròleg
Llibreria de les dones
C/ Sant Pere més Alt 46
08003 · Barcelona
Tel. 933 192 425
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Premis Isabel de Villena
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Inspección de trabajo sanciona con 1.334.927,50 euros a 12 empresas que incumplen la Ley de Igualdad
Con el objetivo de reflexionar en torno al impacto de la incorporación del enfoque de género en las organizaciones tras siete años en vigor de la Ley 9/2003, de 2 de abril, de la Generalitat, para la Igualdad entre Mujeres y Hombres, y tres de la Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres, han tenido lugar en la Universitat Jaume I, las “I Jornadas sobre igualdad en las organizaciones. La igualdad en las empresas: aplicación del marco normativo”, organizadas por la Fundación Isonomía.
Tras la inauguración, el director-gerente de Unión de Mutuas, Juan Enrique Blasco, ha presentado el plan de igualdad de la entidad que representa, señalando especialmente que el proceso llevado a cabo por Unión de Mutuas para la elaboración e implementación de su plan, ha exigido que se involucren todos los sectores, verticales y horizontales, de la empresa, partiendo, inicialmente, de un compromiso decido y activo de la dirección, pues sólo así podrá impregnar la cultura de la empresa.
Tras la inauguración, el director-gerente de Unión de Mutuas, Juan Enrique Blasco, ha presentado el plan de igualdad de la entidad que representa, señalando especialmente que el proceso llevado a cabo por Unión de Mutuas para la elaboración e implementación de su plan, ha exigido que se involucren todos los sectores, verticales y horizontales, de la empresa, partiendo, inicialmente, de un compromiso decido y activo de la dirección, pues sólo así podrá impregnar la cultura de la empresa.
A lo largo de la mañana se ha comentado que la igualdad de oportunidades es un buen negocio para las empresas pues, tal y como afirmó Capitolina Díaz, Directora General para la Igualdad en el empleo del Ministerio de Igualdad, permite cumplir con la legislación vigente, consolidar la Responsabilidad Social Corporativa, asegurar el desarrollo de los sistemas de calidad y optimizar los recursos humanos de la organización. Asimismo, Adrián González, subdirector general para la coordinación en materia de relaciones laborales y medidas de igualdad de la Dirección General de la Inspección de Trabajo y Seguridad Social del Ministerio de Trabajo e Inmigración, señaló que la Ley de Igualdad, en su artículo 45 explicita que todas las empresas están obligadas a respetar la igualdad de trato y de oportunidades en el ámbito laboral y, con esta finalidad, deberán adoptar medidas dirigidas a evitar cualquier tipo de discriminación laboral entre mujeres y hombres, medidas que deberán negociar, y en su caso acordar, con los representantes legales de los trabajadores en la forma que se determine en la legislación laboral. En el caso de las empresas de más de doscientos cincuenta trabajadores, las medidas de igualdad a que se refiere el apartado anterior deberán dirigirse a la elaboración y aplicación de un plan de igualdad, con el alcance y contenido establecidos en este capítulo, que deberá ser asimismo objeto de negociación en la forma que se determine en la legislación laboral. El señor González indicó que en el año 2009 se inspeccionaron un total de 251 empresas en 20 provincias, con el resultado de 12 que presentaban 14 situaciones discriminatorias, una de ellas en la Comunidad Valenciana. Las sanciones impuestas por estas situaciones ascendieron a un total de 1.334.927,50 euros.
La igualdad efectiva de mujeres y hombres es buena para el negocio y la crisis no es una excusa para eludir las obligaciones legales, todo lo contrario, es una oportunidad, pues la igualdad es calidad y es rentabilidad. El camino hacia la igualdad efectiva de mujeres y hombres, sólo podrá conseguirse si se unen los esfuerzos de los Poderes Públicos, los y las particulares y, fundamentalmente, las organizaciones laborales, principalmente, las empresas.
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El “mapa de excitación sexual del clítoris”: un nuevo ejemplo de manipulación amarillista
19 de febrero de 2010
La práctica totalidad de la derecha mediática española lleva varios días criticando al Ministerio de Igualdad por haber concedido, en tiempos de crisis, una subvención a la elaboración de un “mapa de excitación sexual del clítoris”. Lo sorprendente es que nadie parece capaz de explicar, de una forma sencilla y convincente, que se trata en realidad de un proyecto de investigación con aplicaciones médicas.
El proyecto tan sonoramente menospreciado por la derecha mediática a cuenta del que elaborar infinidad de burlas, chanzas y chistes de mal gusto es en realidad un proyecto dirigido por la profesora del Departamento de Anatomía de la Facultad de Veterinaria de la Universidad Complutense de Madrid, Nieves Martín Alguacil, que se denomina “Elaboración de un Mapa de Inervación y Excitación Sexual en Clítoris y Labios Menores; aplicación en Genitoplastia”. Según el Boletín Oficial de Estado ha sido subvencionado con 26.597 durante tres años.
Su objetivo es conocer mejor la inervación sensitiva de los genitales externos de la mujer, para de este modo perfeccionar la funcionalidad de las intervenciones quirúrgicas de reconstrucción de dicha área anatómica (Genitoplastia, en lenguaje médico). Algo que puede ser de grandísima utilidad en intervenciones de reasignación de sexo en mujeres transexuales, pero también en la corrección de malformaciones congénitas o incluso de lesiones traumáticas, como la mutilación genital femenina. El mejor conocimiento de la inervación sensitiva de la zona permitiría que estas intervenciones quirúrgicas no conllevaran o incluso ayudaran a recuperar la pérdida de la capacidad de estimulación genital de la mujer.
Quizá lo más triste es que, como viene siendo habitual en los últimos tiempos, la manipulación mediática y el recurso a los más bajos prejuicios, sean homófobos, racistas, xenófobos o -como en este caso- machistas, ha encontrado un gran eco popular sin que haya existido una respuesta mínimamente articulada desde sectores progresistas.
Fuente: Dos Manzanas
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Las que faltan, de Laura Freixas
¿Los 100 libros “que más han influido en el devenir nacional de los últimos cien años”, según cuatro destacados críticos españoles?... La idea era espléndida. Pero al recorrer el listado resultante, una sentía cierta extrañeza, sin saber muy bien, en un primer momento, por qué. Qué raro que no figure Rosa Chacel…. Vaya, pero si no está tampoco María Zambrano. ¿Y Ana María Matute? ¡pero si es de las más grandes, si lleva sesenta años siéndolo! ¿de verdad ninguno ha pensado en ella? ¿Y Mercè Rodoreda? ¿Y Montserrat Roig?... ¿Y cómo puede ser que no esté Esther Tusquets? ¡Ni María Teresa León! ¡Ni Almudena Grandes! ¡Ni Belén Gopegui!... Hasta que al final, una cae en la cuenta: es que no han incluido prácticamente a ninguna mujer. De los 100 libros que estos cuatro críticos (se les pidió 25 a cada uno) consideran importantes, 97 llevan firma masculina.
Ya, ya sé cuál es la respuesta estándar ante críticas de ese tipo: “No aplicamos cuotas, sólo atendemos a la calidad”. ¿Calidad? ¿A juicio de quién? Pues no siendo la literatura una ciencia exacta, la calidad siempre será cuestión de gustos (gustos instruidos, formados, educados, desde luego, pero gustos al fin), cuestión, pues, subjetiva. En la que influyen factores subjetivos. Que por ejemplo el crítico aragonés, Félix Romeo, haya mencionado más libros de autores aragoneses que su colega catalán o canario me parece explicable: tiene más información sobre esas obras, las conoce mejor, le resultan más próximas. Y legítimo, a condición de que no se privilegie unas circunstancias sobre otras… que es lo que ocurre cuando sólo se pide opinión a varones (lo eran los cuatro críticos consultados en el número de Letras al que me estoy refiriendo).
Claro está que no es sólo, mecánicamente, el sexo del crítico lo que define sus preferencias. Se trata también de la ideología en la que todos, hombres y mujeres, estamos inmersos: la ideología patriarcal, tan arraigada que, a menos que hagamos un esfuerzo consciente para entenderla y criticarla, ni siquiera solemos reparar en ella, y que es tanto más eficaz cuanto que la asumimos inconscientemente. Una ideología que entre otras cosas, dictamina que sólo el varón encarna a todo el género humano (como lo muestra la doble acepción de la palabra hombre), mientras que la mujer es sólo la mitad de la especie. De lo que se sigue, siempre según la ideología patriarcal, que los varones (los escritores, experiencias, personajes, etc, masculinos) nos representan a todos, mientras que las mujeres (escritoras, experiencias, personajes, etc, femeninos) sólo se representan a sí mismas, y sólo pueden interesarse unas a otras. Con tales parámetros, no es de extrañar que a la hora de establecer un canon, es decir, de señalar las obras de mayor alcance, de más amplia representatividad, la mayoría de los críticos piensen sólo en obras masculinas. Pero ¿no sería hora de que empezaran a ejercer la sana virtud de la autocrítica?...
Por mi parte, acogiéndome a la amable hospitalidad de Letras libres, señalo a continuación 25 obras debidas a escritoras españolas que han influido en el devenir de los últimos cien años. No porque crea, claro está, que sólo ellas importan –si me hubieran pedido mi opinión en un primer momento, habría hecho una lista con escritoras y escritores-, sino porque de las obras masculinas –de todas o casi todas las que yo habría incluido- ya se ocuparon los cuatro críticos que opinaban en el número anterior. Era recuperar la otra mitad de la historia lo que hacía falta; subsanar el olvido, contrarrestar la tendencia inconsciente de toda cultura patriarcal a borrar las huellas femeninas.
Aunque he intentado ser objetiva en la apreciación de la importancia de los textos, entendiendo por tal su calidad, su novedad y el haber sabido capturar el espíritu de su generación, quiero confesar también mis propias circunstancias subjetivas: nací en Cataluña, de padre catalán y madre castellana, y vivo en Madrid (hablo ambas lenguas y escribo en castellano); leo más prosa que poesía, y tengo debilidad por los géneros autobiográficos. Quiero que conste, porque como ya dije, no creo que en asuntos artísticos la objetividad perfecta sea posible.
1-Solitud de “Víctor Català” (Caterina Albert) 1905
2-Nada, de Carmen Laforet 1945
3-Fiesta al noroeste, de Ana María Matute 1953
4-A instancia de parte, de Mercedes Fórmica 1954
5-La plaça del Diamant, de Mercè Rodoreda 1962
6-Memoria de la melancolía, de María Teresa León (1970)
7-Cartas a una idiota española, de Lidia Falcón (1974)
8-Te deix, amor, la mar com a penyora, de Carme Riera 1975
9-El temps de les cireres, de Montsedrrat Roig (1978)
10-Crónica del desamor, de Rosa Montero (1979)
11-El mismo mar de todos los veranos, de Esther Tusquets 1979
12-El bandido doblemente armado, de Soledad Puértolas (1980)
13-Mi hermana Elba, de Cristina Fernández Cubas (1980)
14-Alcancía, de Rosa Chacel 1982
15-Hacia una crítica de la razón patriarcal, de Celia Amorós (1985)
16-Delirio y destino, de María Zambrano (1989)
17-Las edades de Lulú, de Almudena Grandes (1989)
18-Historia de una maestra, de Josefina R. Aldecoa 1991
19-Nubosidad variable, de Carmen Martín Gaite 1992
20-Amor, curiosidad, Prozac y dudas, de Lucía Etxebarría 1997
21- Lo real, de Belén gopegui (2001)
22-Velódromo de invierno, de Juana Salabert 2001
23-La voz dormida de Dulce Chacón (2002)
24-Reina de América de Nuria Amat 2002
25-Viajes con mi padre, de Luisa Castro 2003
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III PREMIO PARTICIPANDO CREAMOS ESPACIOS DE IGUALDAD
El Consejo de las Mujeres del Municipio de Madrid convoca estos premios con el objetivo de reconocer el esfuerzo y compromiso individual o colectivo de mujeres, cuya dedicación ha favorecido la eliminación de barreras que dificultan la igualdad entre géneros el avance social de las mujeres.
Se premian las siguientes modalidades:
1. Participación.
2. Arte y cultura.
3. Deportes.
4. Comunicación.
Los criterios de valoración para la concesión de estos premios son los siguientes:
- La participación y promoción de las asociaciones de mujeres.
- La promoción del valor de la igualdad.
- La eliminación de estereotipos y modelos sexistas o discriminatorios.
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Se premian las siguientes modalidades:
1. Participación.
2. Arte y cultura.
3. Deportes.
4. Comunicación.
Los criterios de valoración para la concesión de estos premios son los siguientes:
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Las gitanas, motor de cambio
12 de febrero de 2010
El feminismo gitano existe, y desde hace veinte años, cuando nació en Granada la primera asociación de mujeres romanís, se han creado numerosas entidades y grupos de mujeres gitanas que trabajan por el reconocimiento de su grupo étnico y por la igualdad de género.
"La mujer gitana sufre tres discriminaciones diferentes", denuncia Manuela Fernández, miembro la asociación de mujeres gitanas Drom Kotar Mestipen de Barcelona, "es discriminada en primer lugar por el hecho de ser mujer, después por ser gitana y por último, porque tradicionalmente no ha accedido a la educación y no tiene formación académica", añade.
Fernández matiza que el feminismo gitano es una "corriente diferenciada" dentro de este movimiento ya que, hasta ahora, el feminismo "no incluía a las mujeres romanís ni a las minorías étnicas". "Se trata de un movimiento intergeneracional y con capacidad para dialogar que reconoce a todas las mujeres como seres de transformación", asegura.
"Hasta ahora el feminismo se había basado en dos corrientes, una primera que busca igualarse con los hombres y una segunda que da importancia a lo que las mujeres tienen de específico", explica, "nosotras hacemos reivindicaciones de todo nuestro pueblo y eso nos incluye también a nosotras".
Por ello, no dudó en afirmar que "la mujer gitana es el motor de cambio para los gitanos ya que lucha por ella y por sus hijos y su familia".
Fernández reconoce que la familia es "lo primero para un gitano" y que por eso en sus reivindicaciones piensan en que los beneficios que consigan sean para todos sus integrantes.
Los problemas de discriminación que sufren los gitanos en España se han incrementado en el último año, especialmente en los ámbitos del empleo y la educación, según las conclusiones del informe anual de 2009 de la Fundación Secretariado Gitano.
En la actualidad, "el pueblo gitano es la principal víctima del racismo en España", denuncia Fernández. "La sociedad vive en una doble moral y aunque muchas personas no tienen ningún reparo en convivir con nosotros, todavía no contamos con gitanas en cargos importantes", añade.
Uno de los objetivos de la asociación catalana Drom Kotar Mestipen, en la cual participan mujeres de diferentes etnias y edades, está el conseguir el éxito educativo de las niñas gitanas ya que "la educación es una de las vías más importantes para la superación de su exclusión social y económica".
Sin embargo, desde la asociación aseguran que "las gitanas se sienten solas cuando deciden continuar estudiando en una escuela predominantemente paya en la que son inexistentes los alumnos, maestros y referentes gitanos".
Esta situación se puede encontrar en primaria pero se agudiza a partir de secundaria y en el bachillerato, donde el número de alumnos gitanos va disminuyendo según aumenta el nivel. En el seno de la universidad la presencia de la mujer gitana es casi inexistente y muchas veces resulta "anecdótico".
Fernández denuncia que "los conocimientos académicos que se han resaltado son aquellos definidos por la cultura hegemónica, quedando habitualmente el margen las culturas minoritarias". "Quizá esa sea una de las razones que pueda explicar el ausentismo de los gitanos en las aulas", añade.
Fuente: Noticias de Navarra
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Sidecar, Libros sobre Ruedas
SIDECAR es una librería ambulante, o virtual.
Atendemos cualquier pedido, aunque nuestra especialidad son los libros de/ sobre/ por/ para/ según las mujeres.
Nos avala un larguísimo periplo como librera ortodoxa (Librería Dona, Librería Sal de Casa, ambas de Valencia).
A menudo nos puedes encontrar en ferias de libros, congresos, presentaciones, donde tendrás ocasión de (h)ojear nuestros libros.
Blog de Sidecar
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2.100 quejas sobre la miniserie “Inocentes” de Telecinco, ha recibido el Instituto de la Mujer
El Observatorio de la Imagen de las Mujeres del Instituto de la Mujer ha recibido, hasta la fecha, un total de 2.100 quejas, tanto de particulares como de distintas organizaciones sociales, de todo el Estado español, sobre la miniserie “Inocentes”, emitida por la cadena Telecinco, los días 24 y 31 de enero pasados, cuyo argumento se centra en el secuestro de tres adolescentes por una organización criminal de trata y explotación sexual de mujeres.
El Instituto de la Mujer se ha dirigido a Telecinco para comunicarle este hecho y que las denuncias hacen referencia a que el tratamiento dado en la serie a esta gravísima forma de esclavitud y violencia de género no solo no ayuda a sensibilizar a la ciudadanía, sino que se ha presentado de una forma frívola, sin el rigor necesario y con concesiones al espectáculo televisivo.
Asimismo, denuncian que se ha exacerbado la vulnerabilidad e indefensión de las mujeres, contribuyendo con ello a sostener una cultura de dominación y violencia contra las mujeres.
Esta valoración se extiende a la difusión a través de la web de la cadena, en la que con el título “los mejores momentos del capítulo 1”, se incorporan llamadas de atención como “atadas y encerradas”, “el mafioso viola a Carla” o “imágenes de las chicas”.
Por todo ello, el Instituto de la Mujer quiere alertar contra el uso continuado de la violencia sexual como entretenimiento televisivo y cinematográfico. Asimismo expresar su preocupación por la falta de rigor y seriedad con que a veces es tratada una de las más sórdidas y violentas formas de esclavitud que actualmente se da en nuestras sociedades.
También incide en que la permanente representación de las mujeres como seres extremadamente vulnerables puede incentivar las actitudes de violencia y dominación machista y recuerda que la importante labor de sensibilización social que vienen realizando los medios de comunicación en la lucha contra la violencia de género es incompatible con programaciones que banalizan las agresiones sexuales a las mujeres.
Además reclama a los medios de comunicación en general y, a las televisiones en particular, el ejercicio de la responsabilidad social que tienen para que no se conculquen los derechos de las mujeres.
De igual forma, destaca la negativa valoración que se ha dado en el Foro Europeo Beijing +15, celebrado recientemente en Cádiz, a la representación de la imagen de las mujeres en los medios de comunicación y la publicidad, destacando el nulo avance en esta cuestión desde la adopción de los Acuerdos de la IV Conferencia Mundial de las Mujeres, de 1995 y el perjuicio que esto provoca en el camino de la erradicación de toda forma de discriminación por razón de género.
Por último, el Instituto de la Mujer quiere insistir en que la elevada cantidad de quejas recibidas sobre la miniserie “Inocentes” es un síntoma claro del creciente rechazo de la ciudadanía, en general, y de las mujeres, en particular, a la utilización de la imagen pública de las mujeres de forma estereotipada, sexista y discriminatoria, entendiendo que con ello se fomenta la violencia ejercida contra las mujeres.
Fuente: Amecopress
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Internet un espacio de empoderamiento de las mujeres
Esta exposición se centra en mujeres, participación, política e Internet, en concreto de como Internet es un espacio idóneo para promover el liderazgo de las mujeres en el espacio público.
Cuando se aborda la presencia de las mujeres en la sociedad de la información y del conocimiento, debemos tener en cuenta que supone un doble reto: el punto de vista de la presencia en internet de mujeres como garantía del derecho a la información y la comunicación, y el de reducir la brecha digital de género para alcanzar la igualdad de oportunidades de las mujeres.
El acceso a la información y la comunicación es un derecho de las mujeres (Declaración Beijing 95. Punto J), el acceso a internet es la clave para garantizar este derecho en la nueva sociedad en red, por tanto, al abordar el acceso y la presencia de la mujeres en la red se esta abordando como un derecho.
El menor acceso a internet de las mujeres, está suponiendo un freno al avance en igualdad de oportunidades de las mujeres. Por ejemplo, uno de los retos de las políticas de igualdad, es conseguir incrementar la tasa de empleo de las mujeres. La primera forma de encontrar empleo ya es a través de Internet, por tanto, las mujeres desempleadas no conectadas tienen menos oportunidades.
Situación: La brecha digital de género persiste.
La brecha digital de género (la diferencia en puntos entre sexos respecto a los principales usos TIC, como por ejemplo: uso del ordenador y acceso a internet) persiste aunque decrece sensiblemente.
Gráfica 1.Evolución de la brecha digital de genero (2004-2009)
Fuente: “Encuesta sobre Equipamiento y Uso de Tecnologías de la Información y Comunicación en los hogares 2009” [1]
Repasando los diferentes datos de brecha digital de género, observamos:
En el uso de ordenador es 6,8 puntos, se ha reducido 3,3, puntos en 5 años, era de 9,9 puntos en 2005.
En uso de internet (acceso últimos 3 meses) es de 7,2 puntos, se ha reducido 1,8 puntos en 5 años que era de 7,2 puntos.
En uso frecuente de Internet (acceso al menos 1 vez a la semana) es de 8,6 puntos, tan sólo se ha reducido 0,4 puntos en 5 años.
La brecha digital de género en uso frecuente de Internet prácticamente no se reduce, además la diferencia es significativa. Este es el indicador relevante, por que los denominados usuarios frecuentes de internet son quienes han incorporado le uso de internet a su vida cotidiana y por tanto aprovechan sus oportunidades.
La cuestión ya no es quien tiene cobertura o incluso accede, sino quien realiza usos avanzados de la red, la denominada “segunda brecha” por Cecilia Castaño, quien afirma: “ La segunda brecha digital está relacionada, por tanto, con la brecha del conocimiento y, más específicamente, con las “habilidades digitales” (digital skills o e-skills) necesarias para vivir y trabajar en sociedades caracterizadas por la importancia creciente de la información y el conocimiento, lo que se denomina como digital literacy”. [2]
Analicemos la brecha digital de género en uso frecuente de internet por edades, observamos:
Gráfica2. Usos frecuente de internet por sexo y edad
Usuarios frecuentes de internet (al menos 1 vez por semana) INE. Encuesta sobre Equipamiento y Uso de Tecnologías de la Información y Comunicación en los hogares 2009
Elaborada a partir de datos de “Encuesta sobre Equipamiento y Uso de Tecnologías de la Información y Comunicación en los hogares 2009”. 1
La brecha de género no se incrementa con la edad, como se suele afirmar. La brecha es mayor en los tramos de edad de 45-55 años (11,9 puntos), seguida del tramo de 55-64 años (10,7 puntos), del tramo de 65-74 años (7,7 puntos) y 35-44 años (7,2 puntos).
La brecha digital de género disminuye al pasar del tramo de 45 -54 años al de 55-64años en 1,2 puntos, y del tramo de 55-64 años a 65-74 en 3 puntos.
Estos datos se deben a la desigualdad social entre hombres y mujeres, que tiene como consecuencia que son las mujeres las que mayoritariamente se ocupan del cuidado, y la brecha es mayor coincidiendo con los tramos de edad de mayores cargas familiares.
Por tanto es importante en el momento de diseñar estrategias de inclusión de las personas en internet, dos cuestiones:
Incorporar la perspectiva de género para tener en cuenta la situación y las necesidades de las mujeres.
Promover los usos avanzados de internet entre las mujeres y promover las mujeres como creadoras en la red.
Un ejemplo reciente es el Plan avanza 2, destinado a promover la sociedad de la información en España, que incluye una la línea estratégica de ciudadanía, destinada a garantizar el acceso de las personas, dentro de esta línea incorporo una convocatoria de ayudas para proyectos de género. Pero, para conseguir unos resultados óptimos es clave incorporar objetivos más globales en el conjunto de acciones destinadas a la inclusión de la ciudadanía.
Cuando hablamos de la presencia de las mujeres en la sociedad del conocimiento, debemos hacerlo en dos sentidos; el más utilizado es como usuarias, en este sentido se diseñan acciones para promover el acceso de las mujeres a la sociedad del conocimiento a través de la formación – la llamada “alfabetización digital”-, se debe poner énfasis en promover a las mujeres como creadoras de contenidos y de tecnología. Por tanto las mujeres como sujetos activos de la red.
La reciente Ley de Igualdad efectiva entre hombres y mujeres (Ley 1/2004) recoge un artículo específico sobre sociedad de la Información (artículo 28), que apunta en esta dirección ya que además de recoger la obligatoriedad de que las políticas públicas sobre SI deben incorporar el principio de igualdad y que se debe promover la plena incorporación de la mujer en la SI, pero también incluye los puntos 3 y 4 que dicen:
3) Promover los contenidos creados por mujeres en el ámbito TIC’S.
4) Aquellos contenidos del ámbito TIC’S sufragados parcialmente/totalmente con dinero público debe ser No-sexistas.
La red un espacio idóneo para el activismo de las mujeres
La Red un espacio idóneo para la participación de las mujeres, y así una red ideal para el empoderamiento de las mujeres, siendo el empoderamiento de las mujeres uno de los retos para conseguir la igualdad efectiva en el espació público.
La Red es genuinamente un espacio femenino, un espacio ideal para las mujeres. Esta afirmación puede sorprender, porque hemos oído algunas reflexiones feministas anti-red, o ante la evidencia de la mayoría masculina en la red, aunque esta realidad ya esta cambiando y en algunos países con un nivel de acceso a la red muy elevado, como son Canadá y Estados Unidos donde las mujeres son mayoritarias entre las personas internautas.
La red debido a su diseño y concepción original es ideal para ser un espacio en el que participen las mujeres por dos razones: la primera, internet es un espacio horizontal (versus a las organizaciones jerárquicas, que suponen un obstáculo en la presencia de las mujeres en el espacio público, según análisis con perspectiva de género). Su estructura es plana, todos los nodos son iguales, esta estructura de Internet es la que genera oportunidades; la segunda, las mujeres siempre han tejido redes en el ámbito privado y personal, redes presenciales pero redes de soporte, fundamentalmente destinadas a la vida cotidiana (redes de vecinas, de amigas…)
Se debe promover la participación de las mujeres en internet, ya que pueden generar muchas más sinergias, dado que es y se trata de un espacio donde pueden participar con mayor comodidad, y ejerciendo de la forma que han aprendido las mujeres.
La presencia en internet supone una oportunidad para todas las mujeres, ofrece muchas posibilidades en diversos ámbitos de la vida, como son: contactar personas no conocidas, posibilidades para encontrar empleo, participar en comunidades con intereses comunes, poder realizar trámites de forma rápida ante las administraciones u grandes empresas. Aunque internet supone tener más oportunidades de forma genérica, nos centraremos en internet como una oportunidad para la participación política y social, especialmente para poder difundir sus opiniones y propuestas.
A través de la Red se genera y se difunde opinión. Acciones ciudadanas en Internet han cambiado o controlado las posturas de los Gobiernos, algunos ejemplos: la lapidación de Amina Lawal (e-mails consiguieron paralizarla), Atentados Londres 7-J, 11-M, Huracán Katrina, etc.
La red ha cambiado ya la comunicación y la política. Un ejemplo que hemos vivido fue la 1ª manifestación convocada en diversos puntos del planeta, conocida gracias a la coordinación a través de internet (20 Febrero 2003). La red es un espacio de acción ciudadana.
Es fundamental impulsar Redes de Mujeres en Internet, como un espacio de acción política. Esta opción no se trata de una novedad, existen experiencias exitosas de los movimientos de mujeres en internet. El llamado ciberfeminismo social por Montserrat Boix [3] , entre otras, empezó a actuar “a principios de los 90, las organizaciones de defensa de los Derechos Humanos y grupos ecologistas y pacifistas empezaban a construir las primeras redes sociales en Internet a partir de servidores alternativos y un grupo de mujeres inició el diseño desde la perspectiva de género del uso estratégico de estas redes sociales electrónicas. En 1993 desde la Asociación para el Progreso de las Comunicaciones se crea el grupo APC-mujeres con la filosofía de utilizar las nuevas tecnologías para el empoderamiento de las mujeres en el mundo, la australiana Karen Banks desde el servidor GreenNet en Londres y la periodista británica Sally Burch con amplia experiencia en comunicación popular y comunicación de género a partir de su trabajo desde la agencia alternativa de información ALAI en Ecuador”.
Una de las primeras experiencias en la que convergen TIC’S y movimientos de mujeres se produce entorno a la IV Conferencia Mundial de las Mujeres, Pekín 1995. Se formaron a mujeres de ONG’s de varios países, para poder seguir on-line la evolución de la conferencia y opinar sin estar presentes. Esta experiencia permitió la participación de miles de mujeres que no podían viajar hasta Pekín. [4]
La marcha 2000 de las mujeres, fue un buen ejemplo de acción global, fundamentada en el concepto red de redes de mujeres coordinadas a través de internet con el objetivo de denunciar la violencia de género y la pobreza que sufren las mujeres. A nivel Español tenemos ejemplos como Mujeres en red, a Red feminista y Dones en xarxa, diversos espacios estables que comunican en clave de género, poseen redes o comunidades de mujeres y ejercen el activismo político feminista en la red.
Internet supone una oportunidad para que las mujeres incluyan sus opiniones y propuestas políticas en la red. Si examinamos el uso que las personas hacen de internet, el 80% busca información. Si las opiniones de las mujeres no están, no las encontrarán. Internet se ha convertido en un gran contenedor de cultura, opinión, ideas. En este sentido internet permite superar la barrera de los medios de comunicación, donde las mujeres no tienen el papel que les corresponde.
Dificultades mujeres espacio público
Las mujeres encuentran una serie de obstáculos en el ejercicio de su ciudadanía en espacio público. Fruto de la tradicional división sexual del trabajo, los estereotipos sociales han supuesto un lastre en la participación de las mujeres.
Incluso cuando se trata de mujeres que ostentan algún tipo de responsabilidad en el ámbito público (responsable de una ONG’s, representante vecinal, cargo público), aparecen una serie de dificultades como son: falta de Visibilidad en los medios de comunicación tradicionales, la agenda política-comunicativa se centra en temas liderados generalmente por hombres (las mujeres son responsables o lideran temáticas relacionadas con los cuidados), las dinámicas de participación pública hacen difícil la compatibilidad con la vida personal y familiar, a la cual especialmente las mujeres no quiere renunciar, los espacios de toma de decisión e influencia siguen siendo masculinos, aunque se ha avanzado en presencia paritaria de mujeres en el ámbito político.
Internet es un espacio idóneo para mejorar la situación de las mujeres en el ámbito público, especialmente en dos aspectos claves: la falta de tiempo y el acceso a la información.
La falta de tiempo causado por la doble o triple jornada con la que cargan las mujeres y el acceso a la información, se dice “la información es poder”, en el ámbito de la toma de decisiones es clave la disposición de información.
La red permite disponer de funcionalidades como son el acceso en tiempo real a las últimas informaciones de forma rápida y clasificada (servicios de noticias, lectores de fuentes subscritas por RSS). Actualmente es más accesible el acceso a la información rápida, inmediata y contrastada, esto favorece a las mujeres, que históricamente no disponían de estas posibilidades por no ocupar las posiciones de poder que permitían obtener estos recursos.
Además, la red permite difundir y visibilizar las iniciativas de las mujeres, permitiendo así superar el filtro de los medios de comunicación tradicionales, que no han ofrecido un tratamiento adecuado a las mujeres y menos a las iniciativas feministas, en este sentido la red supone una alternativa informativa.
Es un espacio para compartir información, experiencias y recursos entre las mujeres con el objetivo de mejorar sus objetivos políticos y hacer contiene información de utilidad para las mujeres activistas.
LA WEB 2.0
La Web 2.0 o Web social se caracteriza porque son las personas usuarias quienes aportan los contenidos. El espacio público ha cambiado, antes eran los medios de comunicación tradicionales, las grandes corporaciones y las organizaciones políticas quienes ofrecían información que llegaba de forma masiva a la ciudadanía. Ahora la propia ciudadanía está generando espacios en los que también se relatan situaciones y se opina sobre la actualidad.
La web2.0 democratiza la información, que ahora esta producida y distribuida de una forma mucho más horizontal. La web2.0 es un espacio de participación que puede mejorar la calidad democrática, existe una gran potencialidad, ya que son de espacios con muchas posibilidades en el ejercicio de la ciudadanía y en la relación entre administraciones públicas y las personas.
Cualquier persona de forma muy sencilla y gratuita puede tener su espacio 2.0, un espacio para poder realizar político activismo y poder influir. El gran cambio surge de lo sencillo que resulta tanto crear como incluir contenidos en un espacio 2.0, sin necesidad de tener conocimientos técnicos puedes mantener un espacio. En este sentido la web2.0 democratiza las posibilidades de comunicación y de activismo político. Resulta una gran oportunidad para las personas con menos poder, y en concreto para las mujeres.
La influencia de la blogosfera en la generación de opinión ya es una realidad.. Según el periodista Saül Gordillo “la actualidad aparece comentada y reflexionada en los blogs como si se tratara de una enorme tertulia”. [5].
Se trata de una oportunidad para las mujeres tener sus propios espacios en internet y publicar sus opiniones para influir, opinar y promover los derechos de las mujeres.
Las mujeres y la web2.0
Un 9,4% de personas usuarias de internet, casi 1 de cada 10, aporta contenidos a la web2.0. Entre los y las internautas, las mujeres internautas tienen más blogs que los hombres internautas (un 9,7% de mujeres, frente a un 9,1% de hombres). Las mujeres internautas apuestan más por los blogs que los hombres internautas, pero no debemos olvidar que las mujeres internautas aún son minoría. Por tanto, una vez acceden a la red, las mujeres son más activas aportando contenidos.
Algunos datos respecto a los blogs de opinión y política
En la Wiki Escolar, en la que se recopila blogs políticos, aparecen un 14,4% de mujeres.
En el ranking Alianzo de Blogs de España, en la categoría “políticos” entre los 100 primeros blogs hay 9 de mujeres.
En Poliblocs (directorio que recoge 968 blogs de personas de partidos políticos catalanes) hay un 21,8% de mujeres.
Respecto a los Blogs parlamentarios: de los 350 diputados al Congreso 73 tienen blog, de los cuales 24,6% son de mujeres; de los 135 diputados al Parlamento de Cataluña 58 mantienen un blog, de los cuales 43% son de mujeres.
Reflexionando sobre los elementos que nos aportan estos datos sobre la presencia de mujeres en la blogosfera política, podemos afirmar que la presencia de mujeres en la blogosfera política es pequeña, en torno al 16-18%, existe una presencia mayor de mujeres entre los blogs políticos institucionales, ósea, de las personas con cargos políticos, que en los espacios de opinión y política en general, existen más blogs /espacios2.0 de mujeres, que los que aparecen en los rankings o directorios bajo la categoría “política”, por tanto los blogs de mujeres no son visibles o promocionados.
Los espacios 2.0 son un instrumento idóneo para que las mujeres estén presentes en Internet, por su fácil uso, por que se trata de una red plana y ciudadana. Es necesario fomentar la presencia de las mujeres con opinión política y social en la web2.0, para que el discurso de las mujeres esté presente en internet y tenga más visibilidad. Cada mujer de forma individual puede ejercer influencia y opinar en la red. Y a la vez se debería promover la actuación en red, fomentando redes y/o comunidades de mujeres que faciliten la actuación entorno a causas concretas y objetivos comunes. Ya que más voces y redes de mujeres en la red pueden contribuir a conseguir la igualdad efectiva y real.
En conclusión internet es un espacio de oportunidades para las mujeres por su estructura plana, aunque aun existe un brecha digital de género significativa (8,6 %). Se debe promocionar la participación de las mujeres en internet como espacio de participación y activismo. La web2.0 supone la existencia herramientas mucho más accesibles y democráticas que pueden utilizarse para hacer que la voz, los pensamientos y formas de ver el mundo de las mujeres puedan ser más visibles e influyentes.
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Sobre LRM Comunidad de Conocimiento desde la Perspectiva de Género
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Categoría: informes y guías
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