Entrevista a la artista Lourdes Carcedo desde LRM

25 de agosto de 2011

Desde LRM El Femimagazine hemos entrevistado a Lourdes Carcedo*. Una artista a la cual hemos dedicado tres momentos en este espacio con relación a su obra: Microrrelatos por Lourdes Carcedo, Nushu Solo Exhibiton en Cadiz y Del nushu al blog: lenguaje de mujeres por Lourdes Carcedo. Todo ello nos ha provocado la necesidad de saber más. Nos hemos puesto en contacto con ella y esta es la maravillosa entrevista que nos ha concedido:


Fuente: Lourdes Carcedo

1ª) ¿Qué es para usted ser artista?

Es una forma de vida. Una forma de estar en el mundo


2ª) ¿Cómo definiria o describiria su arte o artes?

Lo describiría como honesto y sincero sobre todo sobre todo y a pesar de todo


3ª) ¿La artista nace o se hace?

En mi opinión, nace.

La técnica se hace, es decir se puede aprender, con mayor o menor facilidad pero el sentimiento, la imaginación, esas cosas intangibles y no cuantificables facilmente, se tienen o no se tienen. Es el duende del que hablan los andaluces, es algo que nace con la persona. Puede llegar a desarrollarse o quedarse escondido


4ª) ¿Qué temas o temáticas son fundamentales para usted?

La mujer, sus estados psíquicos internos, el espacio y el tiempo.


5ª) ¿Considera que las artistas mujeres enfrentan más obstáculos u otro tipo de obstáculos a los que enfrentan los hombres artistas?

Es evidente que a lo largo de la Historia del Arte la mujer, no es que haya tenido obstáculos, es que sencillamente no se le ha dejado ni dejar rastro de su presencia. No se le ha dejado existir.

A día de hoy, en el Museo del Prado sabemos que de las aproximadamente cinco mil obras con las que cuenta el Museo tan solo unas cincuenta son de mujeres. Por supuesto, de reducidas dimensiones y guardadas en los almacenes sin restaurar. Expuestas creo que hay tan solo cuatro o cinco. Aunque si bien es cierto me consta que desde la dirección se está haciendo un esfuerzo por sacar a la luz estas obras y las autoras que hay detrás. Se está trabajando en ello.

Desde luego, el panorama actual comparado con lo que comento anteriormente, no tiene nada que ver. Cuesta mucho cambiar tantos siglos de sometimiento, de silencio, pero creo que las cosas van cambiando poco a poco, aunque todavía queda muchísimo camino por recorrer.

Nuestra visibilidad todavía tiene que crecer mucho pero aun así soy optimista.


6ª) ¿Cuál ha sido su trabajo más difícil?, ¿por qué?


Lo más difícil para un artista es saber que quiere transmitir y como hacerlo. Es encontrar un lenguaje propio, auténtico, genuino. Huir de las tentadoras "tendencias del circuito del Arte" y hacer lo que tú consideras que tienes que hacer. Para mi eso es lo más complicado


7ª) ¿Cómo definiría su último trabajo?


El último proyecto referente al lenguaje NUSHU, ha sido una aventura interactiva.

Me gusta mucho la parte colaborativa entre mujeres ya que se ha hecho en base a la participación de mujeres con blogs personales que han querido comunicar libremente sus mensajes.


8ª) En su trabajo "Del Nushu al blog: lenguaje de mujeres" podemos disfrutar de maravillosas/terribles fotografías, ¿por qué cree necesario tratar del lenguaje de las mujeres?,


Porque las mujeres somos personas que necesitamos comunicarnos como todo ser vivo. Después de tantos siglos, de silencio creo que merece la pena que nuestras voces suenen alto y fuerte. Demasiado tiempo en silencio ha sido una desgracia que no puede volver a repetirse.

¿Cree que la imagen también es lenguaje?
Si, creo sin duda que la imagen es lenguaje. La imagen tiene un gran poder comunicativo y evocador.
De hecho mi próximo proyecto trata precisamente de esto del poder evocador de la imagen.

Te cuento un poco de que va , si ves que no viene al caso por supuesto, lo eliminas y ya está.

Se llama LA FOTOBIOGRAFÍA (FB)

El método de la FB está basado en el estudio de fotos del individuo y de la narración de su historia de vida. Se logra precisamente a través de imágenes, de su poder evocador y de verbalizar y contar la historia que muestran. Las imágenes son un lenguaje también terapéutico en este caso.

El objetivo de la FB es darnos cuenta de dónde venimos y de porqué estamos dónde estamos, es aprender como ir cerrando lo que tengamos que cerrar y cómo iniciar una nueva etapa. Es dotarnos de recursos internos que nos den confianza en nosotros mismos, fortaleza y alegría para un re-nacimiento y una transformación.

Nos interesa comprender y también generar cambios en la percepción de nuestra vida, localizar nuestros conflictos, atascos, bloqueos y creencias para reelaborar esos procesos, abrir nuestro nivel de conciencia y recuperar nuestra energía a fin de poder vivir más plenamente.

Las crisis existenciales son muy frecuente en nuestra sociedad actual, se producen cambios de valores, de esquemas, rupturas internas difíciles de asimilar y reconducir.

Se logra precisamente a través de imágenes, de su poder evocador y de verbalizar y contar la historia que muestran.

Conjugo mis estudios como psicóloga y fotógrafa para ofrecer ayuda a aquellas personas que busquen recursos de autoconocimiento y cambio.

Con la profundidad personal que da la experiencia de tener cierta edad, ser psicóloga, fotógrafa, artista, madre, hija, ex esposa…

Las crisis existenciales son muy frecuente en nuestra sociedad actual, se producen cambios de valores, de esquemas, rupturas internas difíciles de asimilar y reconducir.

Voy a hacer terapia y coaching con la gente que vea en este método algo interesante y probablemente un proyecto artístico, que me planteo a largo plazo con los resultados obtenidos. Siempre manteniendo por supuesto el anonimato de las personas y con el consentimiento pertinente aún siendo anónimo.


9ª) Usted tiene una dilatada carrera artística, ¿cómo ha sido su experiencia de trabajo en red?

Creo que la red es el futuro. Un artista contemporáneo es aquel que vive con su tiempo, por esto para mí es fundamental que la red esté presente en mi obra. Para mi es importante aportar cosas nuevas, investigar. No me conformo con lo establecido o lo ya hecho, me gusta investigar.

En internet están pasando muchas cosas muy interesantes a nivel artístico y creo que está cambiando el mundo, el Arte, la forma de comunicarnos y relacionarnos...

En cualquier caso, la experiencia ha sido muy positiva. Ver también como mujeres de todo tipo y lugar respondían al proyecto, un honor para mi.

Vuelvo a dar las gracias a todas ellas, sin quienes este trabajo no hubiera sido posible, ya que esa participación es la que me animó a sacarlo adelante.

Quiero destacar que hice un vídeo con todos y cada uno de los mensaje y que se puede ver en este link: http://www.lourdescarcedo.com.es/index.php?/04-video/selected-videos/

Nushu from Lourdes on Vimeo.



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*LOURDES CARCEDO
Burgos, España, 1963

http://www.lourdescarcedo.com/

lourdes.carcedo@gmail.com

Móvil 656829568



Formación

2011 Taller, Roberto Vidal: Magazines & Zines, Self-Publishing. Creación editorial contemporánea, Publicaciones independientes,

La Casa Encendida, Caja Madrid.

2010 Taller Alberto Cabrera Bernal: El cine como objeto: apropiacionismo y prácticas intervencionistas, Matadero, Madrid

2010 Taller Isidoro Valcárcel Medina, Vervi Gratia , Museo Tyssen- MediaLab Prado. Madrid

2009 Simposio de Comisarios Producir , Exponer, Interpretar: Estrategias y conflictos en la práctica curatorial. Matadero, Madrid.

2009/2008 Talleres Nuevas Tecnologías MediaLab Prado, Madrid.

2007/08 Master Internacional de Fotografía “Concepto y Creación”, EFTI, Madrid

2006/2007 Curso Profesional Digital de Fotografía, EFTI, Madrid.

1990 Licenciada en Psicología, U.N.E.D , Madrid.



Exposiciones individuales

2011 C.D.I.S. Centro de Documentación de la Imagen de Santander

2011 Sala de Exposiciones del Ayuntamiento de Conil de la Frontera. Cádiz

2010 Centro Cultural La Casa del Reloj, Madrid

2010 Bienal de Fotografía de Olot, Gerona

2009 Festival de Fotografía´09, Sevilla.

2006 Espacio Tangente. Burgos.

2005 Galería Chroma. Percepciones. Vigo.

2005 MOSA. Burgos.

2005 Colegio de Arquitectos. Burgos



Exposiciones colectivas

2011 ArtMonaco Art Fair

2011 Dfest, Matadero, Madrid

2011 Sala de exposiciones de la Facultad de Bellas Artes, U.C.M., Madrid

2010 Certamen Bienal Unicaja de Artes Plásticas Málaga. Itinerante Andalucía.

2010 Centro de Arte de la Complutense, C Arte C, con el colectivo Área LAG, Madrid

2010 ALART, Addaya Centre d´ Art, Alaró, Mallorca.

2010 Alliance Française, Madrid, Rouen, Francia

2010 Libreconfiguración, Madrid

2010 Festival de Fotografía y Vídeo Foconorte, Santander

2010 Suite Festival 2010, Bionica Group, My Work Your Eye, Madrid

2010 Centro Cultural Galileo ExteriorInterior. Madrid

2010 VIDET`10 Capilla de San Juan y Galería Palma12. Villafranca del Penedés. Barcelona.

2010 Good Shi®t, Espacio Zuloa, Vitoria.

2010 25º Aniversario Alliance Française . Madrid

2009-2010 Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona CCCB, BAC FESTIVAL_10, Barcelona,

2009 Festival Tarazona de Fotografía. Zaragoza.

2009 Artendencias`09 Festival Internacional de las Artes Visuales, Espacio El Cubo, Pozuelo de Alarcón, Madrid.

2009 Espacio Menosuno. Irrecuperables, Madrid.

2009 CalzArte12, IFEMA, Madrid.

2008 Centro Municipal de las Artes de Alcorcón, Madrid.

2008 EFTI, PHE Festival Off, Madrid.

2005 Galeria Chroma, Vigo.

2006 Espacio Menosuno. Versus Madrid.

2005 CAB, Centro de Arte Contemporáneo Caja de Burgos.



Premios y Becas

2010 crea2010 Caja de Burgos

2010 XII Certamen Bienal Unicaja de Artes Plásticas

2010 Primer Premio de Fotografía Foconorte, Santander

2010 Mención de Honor, proyecto colectivo, Tú la llevas! Premio de Fotografía Foconorte, Santander

2010 Seleccionada en el Concuso Internacional de Video y Arte VIDET´10 Villafranca del Penedés. Barcelona.

2009 Mención de Honor Concurso de Fotografía, “Liberté, Egalité, Fraternité” Alianza Francesa.

2009 Premio Incentivos a la Creación Artistíca Fundación Telefónica, Concurso Internacional VIDA 12.0

2009 Beca a la Producción Artística de Castilla León

2009 Apadrina un Artista. Espacio Menosuno, con el Colectivo “ Tú la llevas! , Madrid

2009 Premio Arte Revista del siglo XXI MU

2009 2º Premio del Concurso de Fotografía CalzArte, Elda, Alicante.

2009 Finalista reGeneration 2009 Musée de L´Elysée, Laussane, Suiza.

2008 Primera de Promoción del Master de Fotografía “Concepto y Creación”, EFTI, Madrid.

2008 Finalista Premio de Fotografía Nike Europa.



Publicaciones

2010 Sharemag.net

2010 Le Mag Revista de Optica Festival

2009 Revista “La Fotografía”

2009 Revista de arte para el siglo XXI “ MU “

2009 Revista de fotografía on line “ 10x15 “

2009 Revista de fotografía on line “ Zink Project “

2008 Revista de arte “ Principia Aesthetica “



Obra en colecciones

Centro de Arte Contemporáneo Caja de Burgos, CAB.

Colección Fundación Unicaja, Málaga

Alliance Française

Colección EFTI, Madrid.

Fundación Museo del Calzado. Elda, Alicante.

Diputación provincial de Burgos


Próximas exposiciones

2011 CAB, Centro de Arte Contemporáneo Caja de Burgos

2012 Jardín Botánico, Madrid






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India: Asesinada Shehla Masood, bloguera y activista de Derechos Humanos

24 de agosto de 2011





Reporteros sin Fronteras ha informado del asesinato de la bloguera y activista de derechos humanos Shehla Masood, este 16 de agosto de 2011 en la mañana frente a su casa en Bhopal (India).

Activista por el Derecho a la Información (RTI) desde el año 2009, iba a participar en una acción de apoyo a Anna Hazare en una campaña de lucha contra la corrupción.

La Ley de Derecho a la Información, aprobada en 2005, da acceso a algunos documentos públicos, pero los ciudadanos que hacen uso de este derecho son ignorados con frecuencia, y en 2010, al menos diez personas fueron asesinadas por solicitar información sobre temas sensibles para las autoridades locales.

Shehla Masood, de 39 años, resultó muerta por una bala en el cuello mientras viajaba en coche para llegar al acto, y sus agresores no fueron identificados.

La bloguera ya había sido amenazada en el pasado. Hace tres años, presentó una queja contra un agente de policía por acoso. No hay seguimiento sobre este asunto, a pesar de que ella había escrito una carta al Director General de la Policía, explicando que temía por su vida, desde enero de 2010. 
Varias páginas de Facebook se han creado en su memoria: "Shelhla Masood, a tribute", "R.I.P. Shehla Masood" o también "Punish Shehla Masood’s Killers".

RSF insta a las autoridades indias, en un comunicado, a una investigación imparcial e independiente para encontrar al asesino de Shehla Masood y pide la protección de los activistas de RTI, así como el respeto al derecho a la información en el país.

Fuente: AmecoPress/IFEX

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Abierta la convocatoria para el premio Emakunde a la igualdad 2011

El plazo de presentación de candidaturas finaliza el próximo 30 de septiembre

Tras la concesión del Premio Emakunde a la Igualdad en su edición de 2010 a la catedrática Teresa del Valle Murga, Emakunde- Instituto Vasco de la Mujer convoca una nueva edición del premio con la finalidad de reconocer públicamente la actuación de aquellas personas físicas o jurídicas, públicas o privadas que se hayan distinguido por su labor en el ámbito de la igualdad de mujeres y hombres, realizando acciones, trabajos o proyectos que hayan supuesto la mejora de aspectos significativos en el reconocimiento del trabajo de las mujeres y de su empoderamiento o contribuyan con su trayectoria de manera destacada a la valoración y dignificación del papel de la mujer, o en la promoción de la igualdad de derechos y oportunidades entre sexos en Euskal Herria.

El premio tiene una dotación bruta de 14.400 euros y el plazo de presentación de candidaturas finalizará el día 30 de septiembre de 2011. Al objeto de tomar la decisión, el Jurado tendrá en cuenta los siguientes criterios, siendo su ponderación idéntica para cada uno de ellos:

a) Trayectoria de la persona propuesta en el ámbito de la igualdad de mujeres y hombres en el que ha venido desarrollando su actividad.
b) Relevancia intrínseca de la actuación, acciones, trabajos o proyectos dirigidos al reconocimiento del trabajo de las mujeres y de su empoderamiento o a la promoción de la igualdad de derechos y oportunidades entre sexos.
c) Repercusión e influencia en la sociedad de la actuación, acciones, trabajos o proyectos, o trayectoria desarrollada por la persona propuesta.

Las candidaturas habrán de ir acompañadas de una memoria y de la documentación que acredite la contribución a la igualdad de mujeres y hombres, y se presentarán directamente en Emakunde-Instituto Vasco de la Mujer, c/ Manuel Iradier, 36 - 01005 Vitoria-Gasteiz, o bien se remitirán por correo certificado o por cualquiera de los medios previstos en la normativa de procedimiento administrativo.




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Directorio de empresas del territorio comprometidas con la igualdad (Gijón)




Objetivos del estudio

�� Proporcionar una visión general del estado de situación del tejido empresarial asturiano, y específicamente el de Gijón, en relación a la aplicación de medidas y planes de igualdad.

�� Identificar si las empresas de más de 250 trabajadores y trabajadoras tienen implantado, a la fecha de realización del estudio, su plan de igualdad, o bien, si se encuentran en proceso de elaboración.

�� Identificar qué otras empresas con centros de trabajo en Gijón, no estando obligadas por la Ley, han puesto en marcha sus planes de igualdad o bien están en proceso de hacerlo.

�� Identificar también aquellas empresas, con centro de trabajo en Gijón, acogidas a un convenio colectivo sectorial o empresarial que recoja entre sus acuerdos, el de la implantación de planes de igualdad o medidas concretas en este ámbito, así como sus experiencias concretas.

�� Recopilación y análisis de los planes de igualdad: Objetivos de igualdad a alcanzar, Principales medidas de actuación, por área de intervención, Sistemas de seguimiento y evaluación, Dificultades que se están encontrando…



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Una biografía revela los obstáculos que tuvo que superar María Moliner

23 de agosto de 2011




Inma de la Fuente analiza en 'El exilio interior' la vida de la lexicógrafa aragonesa | "He querido evitar el tópico de una señora ama de casa que escribe el diccionario" | Tardó quince años en escribir los dos tomos de su 'Diccionario de uso del español' | "Influyó el que fuera mujer, una mujer que cuestionaba el diccionario de la RAE" | "Tenía una gran ambición intelectual, algo que se le negaba entonces a la mujer"

En el reservado de un discreto restaurante del Madrid noble, Inma de la Fuente charla con un reducido grupo de periodistas. Con su voz aniñada y su decir quedo, habla con la minuciosidad de una profesora que se sabe bien la lección y que transita por caminos que conoce bien. Ha publicado la primera biografía de María Moliner, El exilio interior, con la editorial Turner Noema, y habla de su protagonista como quien habla de sus antepasados, con precisión y sin caer en la elegía. Su voz fuerza el silencio atento del comedor y apenas es interrumpida por los comensales para pedir alguna aclaración. Los entrantes:

"He querido evitar el tópico de una señora ama de casa que escribe el diccionario. María Moliner es una figura clave del siglo XX, una señora que hace un diccionario que actualiza todos los términos del de la Real Academia, ella sola, y que, además, como vivió en el franquismo y estaba casada y tenía hijos, pues era ama de casa. Porque también era bibliotecaria, es decir, era una profesional que hizo un diccionario.

¿Cuántos años empleó en hacer el diccionario?

Empieza en el 52, aproximadamente y publica el primer tomo en el 1966, a finales de año, y a principios del 67 saca el segundo. Pongamos quince años.

¿Y por qué no fue bien recibida por los académicos?

Porque era una intrusa, en cierto modo. Porque estudió historia en la universidad de Zaragoza, pero había encarrilado su vida por el mundo de los archivos y bibliotecas y no estaba considerada filóloga. En aquel momento sí que influyó el que fuera mujer. Una mujer que se pone a hacer un diccionario, pero no el diccionario que inicialmente quería hacer, sino un diccionario que además cuestionaba el de la RAE. Creo que fue admirada, pero no valorada.

¿Como si el diccionario lo hubiera hecho en ratos libres?

No era un hobby, era su vida. Llega un momento en que ella se involucra tanto... a partir del 1955 el diccionario ocupaba casi el 90 por ciento de su vida. Y por otra parte María Moliner, y esto se ve ya en las cartas primeras, es una mujer que tiene un proyecto de vida intelectual y que tiene unos deseos de realizarse profesionalmente. Es cierto que encarrila su vida a través del cuerpo de archiveros y bibliotecarios y que como funcionaria tiene que ir un poco a los destinos profesionales que le marcan, pero tiene sus preferencias. Encuentra la horma de su zapato, que son las misiones pedagógicas, que es donde halla una identificación entre la labor que desarrolla y ese proyecto cultural de la República.

Llegan los primeros platos. Unas consultas sobre los vinos. La conversación se interrumpe apenas unos segundos.

"Mi aventura ha sido abordar a un personaje al que respeto muchísimo y con el que no podía novelar demasiado, por ese respeto y porque es una figura sobria que por sí misma se define y que por tanto no permitía demasiadas licencias. Me esforcé por dotarla, a pesar de todo, de lo que yo creo que era su verdadera personalidad: una mujer con deseos de aprender, una persona que se está reinventando constantemente, puesto que estudia inicialmente con muchísimas dificultades, haciendo el bachillerato casi sola, con una gran capacidad para fijarse metas y luego con una gran ambición intelectual, una ambición que entonces se le negaba a la mujer. Se pensaba que con ser abnegada y con estar entregada –la dedicación a las palabras nadie se la discute, los logros de su diccionario, la sorpresa que causó, la envergadura de la empresa, nadie se los discute– era suficiente y por eso, esa mujer recoleta era la imagen que nos iban difundiendo. Claro, era recoleta porque era una señora que estaba en su contexto, en su época y en su mundo. Pero tenía una gran ambición intelectual porque, aunque ella decía en plan chusco que ella era tenaz porque era aragonesa, que nunca habría terminado el diccionario si no hubiera sido una tozuda y una bruta, su motor era dejar una obra, su ambición es real".

¿Lo del ama de casa viene un poco por culpa del obituario de García Márquez?

El artículo de García Márquez es importante, porque es el reconocimiento de una personalidad muy relevante en el cual viene a decir que es el diccionario desde luego que él usa, el más divertido, el más completo, "el más acuciante", por usar sus palabras, de la lengua castellana, para él mucho más completo y útil que el de la propia Real Academia. Es decir, el artículo ha sido muy citado y es muy importante para lo que es Moliner y su diccionario. Lo que pasa que García Márquez se apoya en los datos del hijo menor y de personas del entorno y da una imagen demasiado familiar e intimista, demasiado de interior, una imagen reduccionista que creo que no es la imagen que se merece María Moliner.

¿Por qué escribe el diccionario?

Ella como bibliotecaria que era, cuando viene a Madrid en 1946 empieza a tener un rato por las tardes que quiere llenar. Tiene algunos proyectos y dado que siempre había pensado que los españoles no empleamos ni sacamos el partido adecuado a nuestra lengua, empieza a plantearse hacer un diccionario. Como tenía un bagaje, porque conocía muy bien el diccionario de la RAE de la época universitaria, se ve tentada a actualizarlo y a definir de nueva planta las acepciones. Y se va complicando. Utilizaba la máquina de escribir, utilizaba mucho unas fichas que no está muy claro de dónde las sacaba o si las elaboraba ella artesanalmente. Una vez que tiene ya bastantes fichas le llega la noticia a Dámaso Alonso, que convenció a los cuatro editores de Gredos, como director que era de la colección principal, de que el proyecto merecía la pena, a pesar de que la apariencia era una caja de zapatos con un montón de fichas. Leyendo las fichas vieron tal erudición que se embarcaron en la aventura.

¿Y después?

Firma un contrato con Gredos en 1955, creo que esto no se había publicado hasta ahora. Van recibiendo sus fichas, las van preparando para luego componerlas, pero como se dilató tanto, se tuvieron que componer por segunda o tercera vez; eran los medios mecánicos de entonces. Ella dirigía el proyecto, e incluso, como era una mujer muy segura de sí misma, defendía sus cosas, tenía sus conversaciones con el primer corrector de Gredos, Del Campo. Conocía por su nombre al linotipista, le llevaban a su casa pruebas, y recuerdo una anécdota: Moliner va introduciendo en su diccionario temas gramaticales. Es lo que lo hace tan personal y ambicioso, pero a la vez es excederse, no necesitas ese tratado. Pero ella lo regala, porque es desmesurada. Entonces había un linotipista, al que le agradece luego en el diccionario su trabajo, que llegó un momento que estaba desbordado de tantas correcciones, añadidos y clarificaciones y hubo una crisis en la imprenta. "Yo es que voy a ponerle a doña María una nota para decirle que no haga más cambios porque nos va a volver locos y humanamente esto no puede ser". Uno más veterano le dijo, "tú verás, pero escribirle una nota a doña María yo no lo haría, porque además, con lo que te quiere, se va a llevar un disgusto". No la llegó a enviar.

¿La salvó el carácter?

Sí, era muy expeditiva. A pesar de que tenía una formación superior, en sus cartas se ve que no escribía para la posteridad, va al grano, quiere hacer cosas.

Sobre su férrea lucha contra el analfabetismo
Al abandonar su padre a la familia en un viaje a Buenos Aires, Moliner comienza a ganarse la vida dando clases a su compañeros de estudio. En 1922 saca las primeras oposiciones al cuerpo de archiveros bibliotecarios. Destinada a Murcia, se casa con un catedrático de Física y se traslada a Valencia donde consigue 150 bibliotecas rurales como directora de misiones pedagógicas. El gobierno republicano en guerra la toma como figura clave de su política bibliotecaria, pero el franquismo frenará su carrera. Trasladada a Madrid para que sus hijos estudien, se refugia en la biblioteca de la escuela de ingenieros, su final como bibliotecaria.


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Resolución de 28 de julio de 2011, de la Secretaría de Estado para la Función Pública, por la que se aprueba y publica el Acuerdo de 27 de julio de 2011 de la Mesa General de Negociación de la Administración General del Estado sobre el Protocolo de actuación frente al acoso sexual y al acoso por razón de sexo en el ámbito de la Administración General del Estado y de los Organismos Públicos vinculados a ella


Resolución de 28 de julio de 2011, de la Secretaría de Estado para la Función Pública, por la que se aprueba y publica el Acuerdo de 27 de julio de 2011 de la Mesa General de Negociación de la Administración General del Estado sobre el Protocolo de actuación frente al acoso sexual y al acoso por razón de sexo en el ámbito de la Administración General del Estado y de los Organismos Públicos vinculados a ella.

La Constitución española reconoce como derechos fundamentales la dignidad de la persona, los derechos inviolables que le son inherentes, el libre desarrollo de la personalidad (artículo 10.1), la igualdad y la no discriminación por razón de sexo en sentido amplio (artículo 14), el derecho a la vida y a la integridad física y moral, así como a no ser sometidos a tratos degradantes (artículo 15), el derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen (artículo 18.1). El artículo 35.1 de la Constitución incorpora a su vez, el derecho a la no discriminación por razón de sexo en el ámbito de las relaciones de trabajo.

Además en su artículo 9.2 dispone que corresponde a los poderes públicos promover las condiciones para que la libertad y la igualdad del individuo y de los grupos en que se integra sean reales y efectivas; remover los obstáculos que impidan o dificulten su plenitud y facilitar la participación de todos los ciudadanos en la vida política, económica, cultural y social. El artículo 10.1 de la Constitución también impone a los poderes públicos el deber de proteger la dignidad de la persona que se ve afectada por tratos discriminatorios.

La Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la Igualdad efectiva de mujeres y hombres, da un gran paso prohibiendo expresamente el acoso sexual y el acoso por razón de sexo, así como definiendo estas conductas (artículos 7, 8, 48 y 62). Establece específicamente en su artículo 62 y Disposición final sexta, el compromiso de las Administraciones Públicas de negociar con la representación legal de las trabajadoras y trabajadores, un protocolo de actuación para la prevención del acoso sexual y del acoso por razón de sexo.

Por otra parte, el artículo 95.2 de la Ley 7/2007, de 12 de abril, del Estatuto Básico del Empleado Público, aplicable a las empleadas y empleados públicos que trabajen en la Administración General del Estado (AGE) tipifica como falta muy grave toda actuación que suponga discriminación por razón de origen racial o étnico, religión o convicciones, discapacidad, edad u orientación sexual, lengua, opinión, lugar de nacimiento o vecindad, sexo o cualquier otra condición o circunstancia personal o social, así como el acoso por razón de origen racial o étnico, religión o convicciones, discapacidad, edad u orientación sexual y el acoso moral.

El acoso sexual también se encuentra regulado en el Real Decreto Legislativo 5/2000, de 4 de agosto, por el que se aprueba el Texto refundido de la Ley sobre Infracciones y Sanciones en el Orden Social (artículo 8); en la Ley 29/1998, de 13 de julio, reguladora de la jurisdicción contencioso administrativa [artículo 19.1.i)] y en la Ley 1/2000, de 7 de enero, de Enjuiciamiento Civil (artículo 11 bis) en materia de legitimación; en el Real Decreto Legislativo 1/1995, de 24 de marzo, que aprueba el Texto Refundido de la Ley del Estatuto de los Trabajadores (artículos 4.2.e, 54.2 y 95.14), en el Real Decreto Legislativo 2/1995, de 7 de abril, por el que se aprueba el Texto Refundido de la Ley de Procedimiento Laboral (artículos 175 a 182); en la Ley 14/1986, de 25 de abril, General de Sanidad (artículo 18.9) y en el artículo 184 de la Ley Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal.
 
Como complemento de este conjunto de iniciativas normativas, dirigidas todas ellas a promover un mayor y mejor cumplimiento de los derechos de las y los trabajadores –en este caso, de los trabajadores públicos– y, haciéndose eco del compromiso recogido en el Acuerdo Gobierno-Sindicatos para la Función Pública en el marco del Diálogo Social 2010-2012, desde la Secretaría de Estado para la Función Pública se consideró oportuno el promover la elaboración de una serie de protocolos en los que se establecieran las acciones y procedimientos a seguir tanto para prevenir o evitar en lo posible las conductas de acoso en los centros de trabajo de la Administración General del Estado, como para actuar y sancionar éstas en los casos en los que se produzcan.

En este contexto, corresponde a la Secretaría de Estado para la Función Pública, de conformidad con lo previsto en el articulo 6 del Real Decreto 393/2011, de 18 de marzo, por el que se desarrolla la estructura orgánica básica del Ministerio de Política Territorial y Administración Pública, la dirección e impulso de las atribuciones ministeriales en materia de relaciones laborales, así como el ejercicio de las atribuciones de dicho Ministerio en materia de inspección de servicios de la Administración General del Estado y de los organismos públicos vinculados o dependientes de ella.

En su virtud, en uso de las indicadas facultades, previo acuerdo en el ámbito de la Comisión Técnica de Igualdad de trato entre mujeres y hombres y su posterior aprobación por la Mesa General de Negociación de la Administración General del Estado, resuelvo:

Primero.

Aprobar y publicar el Acuerdo alcanzado por la Mesa General de Negociación de la Administración General del Estado sobre el Protocolo de actuación frente al Acoso sexual y al acoso por razón de sexo en el ámbito de la Administración General del Estado y los organismos públicos vinculados a ella, así como el texto del mismo, cuyo contenido aparece desarrollado en el anexo de esta Resolución.

Segundo.

El citado Protocolo se establece como modelo a utilizar por los distintos Departamentos y Organismos Públicos de la Administración General del Estado para la prevención y actuación ante casos de acoso sexual y acoso por razón de sexo. A tal fin los Departamentos y Organismos Públicos de la Administración General del Estado deberán realizar sobre el mismo la adaptación que se requiera, en el plazo de tres meses desde la publicación de esta Resolución en el «Boletín Oficial del Estado», mediante procedimientos de trabajo, instrucciones o cualquier otra herramienta que en cada caso resulte adecuada, para acomodarlo a sus necesidades específicas y garantizar su efectiva implantación que deberá contener con carácter exclusivo los siguientes puntos:

1. Ámbito que corresponda, en cada caso.

2. Declaración de compromisos establecidos en el punto 2.3.1 del referido Protocolo.

3. Establecer la unidad responsable para la programación de la formación e información.

4. Determinar la unidad responsable de la tramitación e identificar las formas de publicitar el protocolo.

5. Tener en cuenta especialmente, su estructura, ubicación y dispersión geográfica, así como cualquier otra característica o circunstancia de especial relevancia.
 
 
 
 

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Orden SPI/2293/2011, de 11 de julio, por la que se convoca el procedimiento para la concesión del distintivo "Igualdad en la empresa" correspondiente al año 2011, y se establecen sus bases reguladoras

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Jornada de Psicosociodrama (UBA-Buenos Aires)

Jornada de Psicosociodrama


Miércoles 31 de agosto de 2011, a las 13 horas

Av. Independencia 3051, 2º piso, Ciudad Autónoma de Buenos Aires

Organizada por el Programa de Actualización en Psicodrama

Titular: Mónica Zuretti

Equipo Docente: Lic. Paula Martinoia, Lic. Claudio Ojeda, Lic. Débora Moghilevsky, Lic. Cristina Moreira

Programa de actividades

Sala Audiovisuales
13.30 hs.: Apertura - Palabras de bienvenida y presentación de la Jornada (Mónica Zuretti)

Sala Audiovisuales
14.30 a 16 hs.: Taller de Biodanza: La integración bio-psico-espiritual en el Sociopsicodrama. (Norma Cáceres-Argentina)

Talleres

16 a 17.30 hs.: Taller: "Desde Prometeo a Jacob... De paso por Buenos Aires” (Luisa Gianni-Italia)
16 a 17.30 hs.: Taller - La necesidad basada en el conocimiento en un mundo convulsionado (Anne Grete Mollan–Noruega)
16 a 17 hs.: Proyección de video “Moreno vive” (Sergio de Guimaraes–Brasil)
16 a 17 hs.: Taller - Acciones igualitarias en la educación para la prevención de la violencia de género (Enrique Stola-Argentina)
17.30 a 19 hs.: Taller - Sociopsicodrama (Débora Moghilevsky–Argentina)
17.30 a 19 hs.: Taller - El mito de Amor y Psique: Las raíces del vínculo originario entre el alma y el amor (Rosalía Billeci-Italia)
17.30 a 19 hs.: Taller: Para alcanzar el punto de transformación (Mónica Westberg–Suecia)
19.30 hs.: Cierre y Conclusiones- A cargo de Mónica Zuretti y Equipo Docente


La inscripción a las jornadas se realiza por correo electrónico a paulamartinoia@yahoo.com.ar
 / cristinaelisam@gmail.com

Los talleres cuentan con cupo limitado por lo cual es necesario inscribirse a cada actividad.

Informes: paulamartinoia@yahoo.com.ar/ cristinaelisam@gmail.com
Secretaría de Posgrado de la Facultad de Psicología

Avda. Independencia 3051, 2º piso, Capital Federal

(1225) Buenos Aires, Argentina

Tels.: 4957-5879 / 4932-2225

email: infoposg@psi.uba.ar

Atención al público: lunes a viernes de 10 a 19 hs.



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Boletín nº2 del Instituto de la Mujer

20 de agosto de 2011



El día 8 de julio, el Instituto de la Mujer ha iniciado la difusión de su publicación “Noticias Inmujer”, un boletín quincenal con formato digital, que pretende divulgar, de una forma ágil, directa y económica, la información de las actividades que realiza o de aquellas que tienen un interés especial para las mujeres.

“Noticias Inmujer” se difunde enteramente a través de correo electrónico, alcanzando inicialmente cerca de dos mil direcciones, entre las que se encuentran: medios de comunicación, asociaciones de mujeres, redes internacionales de mujeres, instituciones de igualdad españolas y europeas, agencias de género de Latinoamérica, centros de documentación y bibliotecas de mujeres o seminarios de género de las universidades españolas, entre otras, así como a particulares.
Para la directora general del Instituto de la Mujer, Laura Seara, “Noticias Inmujer” supone “la adaptación de este organismo a los nuevos tiempos y los nuevos tiempos son las tecnologías de la comunicación”.
Además, esta línea de acción va a permitir avanzar en otros dos objetivos fundamentales, por un lado acercar a la población joven a las políticas de igualdad y, por otro, favorecer el uso de las tecnologías de la comunicación entre el conjunto de las mujeres.

Este nuevo canal de comunicación viene a sumarse a los que ya dispone el Instituto de la Mujer en las principales redes sociales en Internet (Facebook, Twitter y Youtube) y podrá accederse a él, también a través de la página web del organismo: http://www.inmujer.es/




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MUERE CONCHA ALÓS


 



María Concepción Alós Domingo nació en Valencia en 1928, aunque pasó su infancia en Castellón de la Plana. Sus padres, Pilar Domingo pardo y Francisco Alós Tárrega formaban una familia de clase obrera; al estallar la guerra civil, los bombardeos sobre Castellón desestabilizan a la madre de Concha y el padre, republicano, traslada a la familia a Lorca, Murcia escapando de los franquistas. Allí pasan dificultades hasta que, acabada la guerra en 1939, regresan a Castellón a vivir con unos parientes ya que su casa estaba en ruinas.

En 1943 se casa con el periodista Eliseo Feijóo.

Este es trasladado a Palma de Mallorca y allí Concha estudia Magisterio, y luego trabaja como maestra en 1953 en dos pueblos mallorquines.

Queda finalista del Premio Sésamo con El agosto. Escribe El cerro del telégrafo en 1957 y gana un premio del periódico Lealtad de Palma de Mallorca, también, al año, queda finalista del Premio de Novela Ciudad de Palma con Cuando la luna cambia de color.

Dos años después, en 1959, separada de su marido, se traslada a Barcelona donde todavía reside.

Aparentemente en 1962 presentó la novela Los enanos, entonces titulada El sol y las bestias, al premio de Plaza y Janés, Selecciones de Lengua Española, Tomás Salvador, el director de Plaza y Janés le dijo que no podía publicarla por sus "tendencias socialistas". Concha presentó la novela al Planeta y ganó. En la ceremonia de entrega del premio Salvador montó un escandalo argumentando que tenía un contrato para publicar la obra. Al final se publicó en Plaza y Janés.

En 1964 ganó el Premio Planeta con Las hogueras. Estuvo unida sentimentalmente durante varios años con el escritor Baltasar Porcel.

Obras

■Cuando la luna cambia de color, 1958. Novela.

Finalista del Premio Ciudad de Palma 0

■Los enanos. Barcelona: Plaza y Janés, 1962. Novela.

■Los cien pájaros. Barcelona: Plaza y Janés, 1963. Novela.

■Las hogueras. Barcelona: Planeta, 1964. Novela.

Ganadora del XIII Premio Planeta 1964

■El caballo rojo. Barcelona: Planeta, 1966. Novela.

■La madama. Barcelona: Plaza y Janés, 1969. Novela.

■Rey de Gatos. Narraciones antropófagas. Barcelona: Barral, 1972. Cuentos.

■Os habla Electra. Barcelona: Plaza y Janés, 1975. Novela.

■Argeo ha muerto, supongo. Barcelona: Plaza y Janés, 1982. Novela.

■El asesino de los sueños. Barcelona: Plaza y Janés, 1986. Novela.



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Adiós a la culpabilidad de la madre trabajadora

Nuevos estudios destierran el arquetipo de que el acceso de la mujer al mercado laboral perjudica a sus hijos - El tiempo de dedicación de quien no trabaja es de solo 11 minutos diarios más.

La culpabilidad ha acompañado a las generaciones de madres que han roto con el modelo de ama de casa y se han puesto a trabajar. Pero el análisis estadístico y nuevos estudios demuestran que el niño no padece por ello. Una madre o un padre trabajador dedican al cuidado de su hijo solo 11 minutos menos que el que está en casa. Y la calidad de la atención es el valor en alza.

Lola Campos, tiene 55 años y es concejal de Infraestructuras en el Ayuntamiento de Zaragoza. En 2003 adoptó a una niña en India que volvió su vida del revés. "Intenté apurar cada año desde que mi reloj biológico empezó a funcionar pero el compañero perfecto no llegaba y decidí hacerlo sola", relata. Desde entonces compatibiliza las labores consistoriales con la maternidad. "Los primeros meses no me dejaba dormir porque tenía terrores nocturnos, se resistía a meterse en la bañera y su miedo lo convertía casi todo en una lucha", recuerda. "Tenía un estrés enorme, pero ha merecido la pena". Ocho años después, la estabilidad se ha instalado en su hogar pero la culpa no cesa: "Mi hija es feliz, ni se acordará de lo mal que lo pasamos al principio, pero siempre me pregunto si el día de mañana me reprochará que trabajo demasiadas horas".

Como ella, miles de mujeres viven con el peso de la doble función: madres y trabajadoras fuera del hogar. El incremento de las tasas de empleo de las mujeres en las últimas décadas ha desencadenado un debate sobre si esta tendencia podría ser perjudicial para el desarrollo de los niños. Unos investigadores, dirigidos por Rachel Lucas Thompson, de la Universidad Macalester (Minnesota, EE UU), revisó el año pasado 69 estudios sobre los efectos de la vida laboral de las madres en el comportamiento de sus hijos. Los informes, publicados entre 1960 y 2010, sostenían que los niños cuyas madres trabajaban fuera de casa presentaban más problemas de comportamiento, agresividad, depresión, sobrepeso y peores resultados académicos. Sin embargo, Thompson constató que los hijos de madres empleadas obtuvieron mejores calificaciones y padecieron menos crisis de ansiedad que los niños de amas de casa.

Anne McMunn (University College, Londres), ratifica estos resultados con un nuevo estudio que desmitifica los efectos nocivos que tiene el trabajo de los padres sobre los hijos. McMunn y sus colaboradores hicieron el seguimiento de 18.819 niños británicos (nacidos entre 2000 y 2002) hasta cumplir los cinco años. Descubrieron que el ambiente familiar más beneficioso para los menores es aquel en el que los progenitores viven en la misma casa y tienen un trabajo remunerado. Pero hay diversidad de opiniones al respecto. "El hecho de que ambos progenitores tengan un empleo, suele obligar a los niños a pasar más tiempo fuera de casa. Comen en el colegio y se apuntan a un batallón de actividades extraescolares", señala el psicólogo Jesús Ramírez. "Los niños no están hechos para pasar de clase de piano a natación y de ahí a inglés. Necesitan reposo", añade.

"En otros casos, se quedan a cargo de los abuelos, que dejan de serlo para ejercer de padres, a pesar de que algunos de ellos ya son dependientes. Cuando los chicos pasan a la preadolescencia, se convierten en niños llave, que llegan a su casa y permanecen solos mientras no están sus padres. Eso les invita a pasar mucho tiempo frente al ordenador, conectados a redes sociales donde hablan solo con chicos de su edad, sin ningún referente adulto", dice Ramírez.

"La cuestión es que, a veces, los progenitores llegan cansados y cada uno se queda contemplando una pantalla distinta o los llevan a un centro comercial para aprovechar y hacer la compra. Estos hábitos fomentan el consumismo y hacen que se sientan solos", critica Jesús Palacio, catedrático de Psicología Evolutiva de la Universidad de Sevilla.

"No es lo mismo que los padres le dediquen poco tiempo a sus hijos a que pasen de ellos", especifica Ramírez. "El tiempo de dedicación a los hijos puede ser escaso de calidad o extenso, pero sin prestarles atención. Esto último genera problemas psicológicos y funcionales, pero precisamente la agresividad y la hiperactividad no son asuntos por los que se pueda pedir responsabilidades a los padres, puesto que tienen una raíz fisiológica", remata.

Los datos de la Encuesta del Uso del Tiempo que elaboró el Instituto Nacional de Estadística (INE), de 2006, refuerzan su teoría de que no existe una relación significativa entre el trabajo de los padres y el tiempo que dedican a sus hijos. Este informe distingue entre distintos tipos de tiempo dedicado a los niños: tiempo de cuidado primario básico (cuando la tarea principal es el cuidado de los hijos y se refiere a actividades fundamentales como darles de comer o bañarlos), tiempo primario de calidad (leer, jugar o ayudarles a hacer los deberes) y tiempo secundario (cuando la atención de los menores se compagina con otra labor como cocinar o fregar los platos). Según esto, las madres que trabajan fuera de casa priman el tiempo de calidad y lo compensan durante el fin de semana, de forma que ese tiempo difiere poco entre empleados y desempleados. El promedio está en 11 minutos diarios por hijo menor de 17 años en el caso de las madres que trabajan fuera del hogar, solo un minuto por debajo del que les dedican las amas de casa sin ocupación externa. Este resultado se asemeja al que obtuvo la socióloga Suzanne M. Bianchi en un estudio del año 2000 donde señalaba que, a pesar del crecimiento de las tasas de empleo de las madres en EE UU, el tiempo dedicado a los hijos se mantenía estable.

Algunas madres cuestionan el concepto tiempo de calidad y consideran que es imposible encorsetar el cuidado materno en clasificaciones estancas. "No creo que a mis hijos les aporte más que nos sentemos a ver una película a que les cante mientras ellos juegan y yo trabajo", defiende Patricia Zafra, de Guadalajara. Tiene 29 años, un hijo de dos años, una hija de cuatro y dos ópticas. "Trabajo mucho, pero ni me planteo dejarlos en una guardería porque apenas los vería, así que me los traigo a la tienda. Preferiría llevarlos a la piscina pero, como no puedo, están aquí", cuenta.

El 60% de las que trabajan fuera de casa considera que tener hijos es un inconveniente para el desarrollo de su carrera profesional, según el estudio Mujer e Igualdad de Trato. Análisis de la maternidad en la Unión Europea, dirigido por María Teresa López, vicepresidenta de la fundación Acción Familiar. El informe, con datos del INE y la Oficina Europea de Estadística, indica que un 51% de las mujeres que pueden trabajar no tienen hijos debido a la falta de conciliación laboral y familiar y a las jornadas laborales prolongadas.

"La maternidad no debe obstaculizar la carrera profesional de la mujer, ni el ejercicio de un trabajo remunerado debe de ser una barrera para tener hijos", denuncia López. "La mejor política de natalidad es la creación de empleo. España es uno de los países europeos con mayor tasa de discriminación laboral de las mujeres con hijos y las parejas piensan más en no tener niños. Esto traerá un envejecimiento de la población que lastrará la economía aún más", advierte.

Fátima Arranz, socióloga de la Universidad Complutense y colaboradora del Instituto de la Mujer, no está de acuerdo: "No creo que haya muchas mujeres que renuncien a la maternidad por trabajo. Puede que no quieran tener niños o que lo pospongan porque anteponen su carrera, pero conozco a chicas que se han atrevido casi sin recursos". Aún así, la diferencia entre los hombres y mujeres que dejan de trabajar al convertirse en padres alcanza los 30 puntos porcentuales en España.

Arranz defiende que la mujer se ha incorporado al mercado laboral "a pesar de los hombres" y que la culpa que recae sobre la conciencia materna se debe al egoísmo masculino. "Ellos palian sus ausencias responsabilizando a las mujeres de la crianza", dice.

Una madre empleada destina tres veces más tiempo al cuidado primario básico que un padre ocupado, según el estudio Mujeres y hombres en España, del INE.

"El modelo de familia era, hasta hace muy poco, el del hombre ganador del pan y mujer ama de casa. Todavía se cree que quienes rompen con la norma construyen hogares desestructurados", dice Amaia Pérez, economista que ha trabajado en ONU Mujeres. Nuria Chinchilla, del IESE Business School, considera que las empresas y el Estado tienen que implicarse para invertir la tendencia: "Las 16 semanas de baja por maternidad en España son ridículas en comparación con el año y medio remunerado que estipula la legislación finlandesa. Las madres también necesitan contratos a tiempo parcial, pero con opción a regresar después a su contrato a tiempo completo. No podemos renunciar a derechos laborales por los maternos".

Mayor implicación paterna

El Centro Internacional Trabajo y Familia, del IESE Business School, realizó un estudio, en el año 2003, con una muestra de 10.000 personas. Preguntaron a padres e hijos cómo influía el trabajo en su relación.

Los menores confesaron que preferían tener una madre que trabajase fuera de casa porque eso suponía más ingresos para la familia, mientras que los progenitores respondieron que la principal causa de conflicto familiar es la jornada de trabajo. Ellas se quejaban de que la conciliación doméstico-familiar es inexistente y apuntaron que la solución pasa por una mayor implicación paterna.

"La relación con la madre es insustituible, pero tenemos que aprender a delegar en los hombres. No somos superheroínas", aconseja la directora del Centro Internacional Trabajo y Familia, Nuria Chinchilla. "¿Qué lo hacen peor al principio? Ya aprenderán", dice con condescendencia.

El catedrático de Psicología Evolutiva de la Universidad de Sevilla, Jesús Palacio, apoya su postura: "Eso de que los hombres no están preparados biológicamente para criar a un niño es un cuento chino. Lo único que no podemos hacer es parir y amamantar".

Recuerda que los niños pueden desarrollarse adecuadamente en circunstancias muy diversas. "Los bebés necesitan mucha estabilidad durante los primeros seis meses. Lo más importante es que crezcan en una familia. No importa de qué tipo sea: una madre sola, un hogar en el que ninguno trabaja o una pareja en la que los dos están empleados y se turnan en los cuidados. Solo necesitan personas estables para crear un vínculo de apego", explica Palacio.

Este experto defiende que la implicación del padre en la crianza no solo contribuye a que el bebé se acostumbre a su presencia, sino que también pone en alerta al organismo masculino. Pone un ejemplo: "Muchos hombres insisten en que no son capaces de despertarse con el llanto del niño. Eso no es cierto. En cuanto el padre asume la tarea de levantarse a darle el biberón, los mecanismos neuronales se activan. Nuestro cuerpo evoluciona según las condiciones a las que lo sometamos y nos permite asumir cualquier tarea". Y advierte al resto de los padres: "Nosotros nos lo perdemos si no lo hacemos".


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Cuidadanas





Fundación Mujeres presenta Cuidadanas

Un servicio que pretende mejorar la calidad de vida de mujeres que cuidan a personas en situación de dependencia, a través de un Servicio de Apoyo Integral a Cuidadoras. Cuidadanas se concibe como un recurso de orientación, acompañamiento y apoyo en los niveles psicológico, formativo y de activación personal y social, como complemento a los recursos de apoyo existentes en el ámbito de la dependencia.

¿Qué es Cuidadanas?

CUIDADANAS es un Servicio innovador que será brindado de manera experimental en cinco Comunidades Autónomas (Galicia, Asturias, Madrid, Andalucía y Extremadura)

CUIDADANAS es un recurso de orientación, acompañamiento y apoyo a distintos niveles (psicológico, formativo, de activación personal y social), el servicio pretende ser un complemento a los recursos ya existentes de apoyo a la dependencia en las citadas Comunidades Autónomas

CUIDADANAS es una web de sensibilización sobre la situación de las mujeres cuidadoras en nuestro país

CUIDADANAS es un espacio de difusión del Servicio de Apoyo Integral a Cuidadoras.

CUIDADANAS es una agenda virtual permanentemente actualizada que informará de las actividades que se llevan a cabo en cada territorio.

CUIDADANAS es un portal que ofrecerá asesoramiento on line dirigido a todas aquellas personas que deseen formular una sugerencia o consulta vinculada al Servicio

CUIDADANAS es una web de divulgación de recursos, normativa y documentación de fácil acceso

CUIDADANAS es una plataforma de acceso al voluntariado que quiera colaborar puntualmente para facilitar la participación de las cuidadoras en el Servicio

CUIDADANAS es una herramienta interactiva que permitirá intercambiar información a través del fomento de redes sociales entre mujeres cuidadoras, profesionales y ciudadanía en general

CUIDADANAS es un Servicio de referencia en temas de autocuidado con enfoque de género

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Una escuela de Estocolmo educa al alumnado en género neutro para promover la igualdad en la educación




En un esfuerzo por erradicar los estereotipos de género, la escuela fomenta que el alumnado aprenda en un ambiente de neutralidad de género.

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Puede tomarse como el futuro de una sociedad igualitaria que permita a las personas expresarse sin las limitaciones de los estereotipos.

En la escuela de preescolar "Egalia" en Estocolmo, Suecia, se dirigen a los 33 menores que conforman el alumnado en términos neutros.

Desde el color y la ubicación de los juguetes o la selección de los libros, cada detalle ha sido planeado cuidadosamente para que los menores no caigan en estereotipos de género.

"La sociedad espera que las niñas sean femeninas, lindas y buenas y que los niños sean masculinos, rudos y extrovertidos" dice Jenny Johnsson, una docente de 31 años. "Egalia les da una fantástica oportunidad de ser quien quieran ser".

Altamente conscientes de la desigualdad de géneros y de la programación social que ocurre, una de las misiones del sistema educativo sueco es acabar con los roles de género, de ahí que surja "Egalia", una escuela financiada con el dinero de los y las contribuyentes.

Algunas escuelas en Suecia han empezado a contratar profesionales de la pedagogía para identificar lenguaje y comportamientos que refuerzan los estereotipos de género.

No es de extrañar que muchos progenitores se preocupan de que la obsesión por aniquilar los roles y estereotipos de género en Suecia podía hacer que el alumnado no esté preparado para desarrollarse fuera del reino de la igualdad y neutralidad de las escuelas.

"Los roles de género diferentes no son problemáticos siempre y cuando se les de el mismo valor" dice Tanja Bergkvist, una blogger que lidera el movimiento en contra de lo que llama "locura de género".

En Egalia han llegado al punto de que los legos son colocados en la cocina para sugerir que no existen barreras entre cocinar y construir y que ambas actividades tienen el mismo valor. Muchos de los libros que se leen lidian con parejas homosexuales, padres, madres solteras o menores adoptados. Cuando se juega a "las casitas" y alguien pide ser la mamá, se les dice a los menores que puede haber varias mamás.

La controversia se mantiene entre la gente que piensa que puede ser un experimento social o una osada manifestación de la igualdad adelantada a sus tiempos.





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El duende en femenino singular






Mayte Martín y Argentina, presente y futuro del cante, hablan del poder de la mujer en el flamenco, de la crisis musical y de la virtud de escuchar - Ambas actúan en Madrid

Hay un mantra que saluda al abrir la web de Mayte Martín (Barcelona, 1965): "El flamenco es mi origen, no mi yugo". Y añade: "Lo digo yo".

Después de 36 años -no es un error: dio su primer concierto cuando era una cría de 10- en los que ha tanteado rutas exóticas (ha cantado con la Sinfónica de Berlín, las hermanas Labèque, Dulce Pontes o Tete Montoliu) por la poderosa razón de que le apetecía, es evidente que Mayte Martín no tiene yugos. ¿Los tendrá Argentina (Huelva, 1984), la penúltima tierra prometida del cante?


Pregunta. ¿Hay yugos iniciáticos?

Argentina. Todo el que empieza está un poco atado de manos, pendiente de aprender, pero tengo la libertad de hacer lo que quiera.

Mayte Martín. Yo he vivido mi carrera como si fuera mi hobby y llegó un momento en el que vi que me ganaba la vida con eso. La libertad viene de ahí, de que no te lo tomas como algo para ganar dinero. Yo me siento feliz de poder ganarme la vida con lo que me gusta hacer.

A. Somos privilegiadas en ese sentido porque hoy en día la gente ve el trabajo como una obligación.

P. Las dos vienen de familias sin tradición artística. ¿Enriquece tener un camino difícil?

M. M. Tener dificultades te reafirma en lo que quieres y lo que no quieres. Los obstáculos ayudan a medir tu voluntad y tu firmeza.

A. A mí me hubiese encantado tener una familia de artistas. Tengo un poquillo de envidia sana por quienes han conocido artistas en su casa.

P. ¿Les ha ocurrido algo negativo por ser mujeres?

M. M. No soy consciente. Tampoco sé cómo habrían sido las cosas de fáciles si hubiera sido hombre. Me imagino que habrían sido más fáciles porque el mundo es machista en general. Pero al final las cosas se ubican en el lugar que le corresponde, pese a quien pese.

A. No he visto nunca nada negativo hacia las cantaoras. Este es el siglo de las mujeres, aunque todavía existan hombres y mujeres con detalles machistas. Creo que ahora mismo las mujeres somos más poderosas en flamenco.

P. ¿Reciben menos caché que los cantaores?

M. M. No tengo ni la menor idea. Y aunque yo no lo sufra porque soy cantaora, eso no significa que no me indigne que haya mujeres que cobren menos haciendo el mismo trabajo que hombres.

P. A las mujeres se las ha visto más como transmisoras que como creadoras de cantes. ¿Están en el lugar que merecen?

A. Yo conozco a cantaores que hablan de la Niña de los Peines como la mejor.

M. M. Claro que no sabemos si ella sufrió y las pasó canutas para hacer lo que hizo...

P. En el flamenco hay rasgos que parecen un extra: ser gitano por ejemplo.

M. M. Como si fuera algo genético, simplemente ayuda si te crías en un ambiente que lo propicia. ¿Qué bulerías cantaría un gitano criado en Alaska?

P. La otra vía es la vuestra, la del estudio.

M. M. El estudio es fundamental, no es lo único claro, el talento no tiene nada que ver con el conocimiento. La conjunción de ambos es importante. El talento es la materia prima.

P. Argentina, ¿le molesta que la comparen con Arcángel?

A. No es molestia, es que no quiero parecerme a él ni a nadie. Veo compañeros con la intención de parecerse a otros, a mí eso me da coraje porque así no se va a ningún lado.

P. Son malos tiempos para la música. ¿Más para el flamenco?

M. M. Está jodido porque cada día más el artista que se llama a sí mismo así está preocupado de lo que tiene que hacer para vender discos, hacer conciertos y ser conocido en el mínimo tiempo posible. Si se asienta sobre eso deja de ser arte. Un artista de verdad no puede estar pensando en lo que tiene que hacer, solo puede pensar en lo que quiere. Hay que escucharse las tripas, para hacer arte hay que escucharse las tripas.

P. ¿Es una batalla perdida la del pirateo?

M. M. Esta crisis del pirateo era necesaria. Había que romper una inercia absurda que era muy perjudicial. Las discográficas han gastado mucho dinero en crear productos que no tenían peso sin una campaña millonaria detrás y han dejado de poner en los artistas que íbamos a vender a gotitas toda la vida. Si siembras en una tierra estéril, luego no recoges.
A. Y sin saber de música... Mi suegra dice de ellos que son otro pimiento sembrado en una huerta. Hay que tener respeto al flamenco y al público. A mí cada día me da más miedo salir a cantar porque siento una presión cada vez mayor, aunque solo dure hasta el primer cante.

La cantaora se ríe al recordar su actuación en Barcelona a comienzos de año, con Mayte Martín sentada en segunda fila. Le pidió que se fuera, atragantada por su presencia. Mayte Martín no se fue, se quedó a escuchar a aquella cantaora que descubrió un día en la radio. "Me gustó su voz, su manera de frasear, la vi de verdad, una cantaora seria". Ambas participan en el ciclo de conciertos de los Veranos de la Villa, del Ayuntamiento de Madrid (la catalana, hoy; la andaluza, el domingo, a las 22.00).

M. M. Tenemos más espacio pero lo utilizamos peor. Antes había más pundonor y honradez.

A. Y hoy no hay vergüenza... ni respeto. He visto alguna cantaora que no sabía ni tocar las palmas. ¡Con lo difícil que es cantar flamenco!

P. Al menos hay más reconocimiento internacional.

M. M. El flamenco ha sido reconocido fuera de España 50.000 veces más que aquí y desde hace muchos años. La primera recopilación que tuve de la Niña de los Peines me la grabó un suizo. Cuando se habla de nuevo flamenco, se habla de cosas que Diego Carrasco ya hizo hace 40 años.
P. ¿Harían un dúo?

A. A mí me encantaría.
M. M. Si alguna vez nos sale de las tripas seguro que lo hacemos. Me divertiría mucho, pero seguro que me lo paso mejor escuchándola. Muchas veces, la suma de dos creatividades no suma; no siempre uno y uno son dos.

A. Cuando me preguntan en fiestas si prefiero cantar o escuchar, siempre digo que prefiero escuchar.


Fuente: El País
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Empleo 3.0 por Gema López Baena

El pasado 30 de junio de 2011 tuve la oportunidad de asistir al Desayuno de Trabajo organizado por el Grupo BCL "Empleados/as 3.0: claves para gestionarlos con éxito"

Parece que hay acuerdo en esta máxima "no se puede hablar de talento sin hablar de tecnología" (Javier Cantero-Presidente Grupo BCL) . Esta frase nos asusta, a algunas personas les incomoda y en general tendríamos que preguntarnos, ¿nos excluye?

El/la "empleado/a 3.0" es definido/a en el encuentro como "una persona motivada, comprometida con su empresa, satisfecha con su trabajo, que concilia su vida profesional y personal y la tecnología forma parte integral de su vida". El compromiso y la motivación han sido siempre los pilares para las organizaciones que quieren retener o captar talento, ganar productividad, mejorar el clima laboral... Pero lo nuevo, pese a que tanto se hable de ello, sigue siendo la conciliación (o la ausencia de ésta) y la tecnología como una herramienta o un medio omnipresente, más allá de lo estrictamente profesional.

Y es que, como aporta Carlos Piqueras (Director de Desarrollo de Negocio de Intel), el 47% de las personas empleadas indica como prioridad y como un elemento muy positivo, el trabajo flexible. Parece que casi todos/as estamos de acuerdo pero que fallamos al llevarlo a la práctica.

Independientemente de los claros beneficios que tiene, por ejemplo, una medida flexible como el teletrabajo; reducción de costes, mejora de la productividad, impacto medioambiental... sigue generando desconfianza. Fundamentalmente porque seguimos percibiendo barreras para implantarlo, no sólo porque no es factible para todos los puestos, sino también porque nos falta infraestructura, inversión tecnológica, información... y nos sobran, sobre todo, miedos. Miedo a la invisibilidad para la promoción profesional, al aislamiento, a la falta de control... y a movernos en un entorno cambiante "porque cuando cambiamos de paradigma, empezamos de 0" (José Arias, Director de Recursos Humanos de Futura Networks) y ese empezar de 0 requiere un esfuerzo en la gestión de equipos, en el liderazgo, y en la propia concepción del empleado/a. ¿Estamos dispuestos/as a afrontarlos?

Una de las apuestas más importantes es la gestión de la diversidad, pero ¿es posible hablar de la gestión de la diversidad tecnológica cuando parece que las organizaciones siguen buscando perfiles casi clónicos, en competencias, titulaciones y e incluso en la imagen?

Durante el interesante desayuno, se ha mencionado en varias ocasiones el ejemplo de la incorporación de la mujer a puestos de decisión, como parte de esa gestión de la diversidad. Por supuesto, nos parece fundamental no sólo por una cuestión de justicia (que debería ser de por sí aplastante) sino porque hay datos que reflejan con claridad meridiana que las organizaciones gestionadas por equipos mixtos, obtienen mejores resultados.

Nos preocupa, de todos modos, que siempre que se hable de flexibilidad salgamos las mujeres como ejemplo, como si fuera una demanda puramente femenina o sólo nosotras necesitáramos conciliar nuestra vida profesional y personal, porque somos las encargadas naturales de todo cuanto hay más allá del trabajo para el que estamos contratadas. O porque, tal y como se ha dicho en el evento, nuestra "parada biológica" así nos obliga. Si hubiera una mayor corresponsabilidad y los hombres asumieran en igual medida las responsabilidades que genera el hogar y la familia, quizás las empresas dejaran de ver la posible maternidad de las mujeres como una rémora o como la única causa que exige una mayor flexibilidad en la empresa.


En definitiva, si el trabajo flexible o el teletrabajo son medidas tan rentables, tan positivas para la productividad, e incluso tan responsables medioambientalmente hablando, será buena para todos/as. No lo olvidemos.


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Las somalíes, víctimas de asaltos y violencia sexual

El hambre, la miseria y un recorrido de cientos de kilómetros que deben completar a pie no son los únicos enemigos que los refugiados somalíes en su mayoría mujeres y niños deben vencer en su larga travesía hasta los campos de Kenia. La ONG Human Rights Watch denunció ayer que el número de violaciones de mujeres y niñas desplazadas, así como de robos y asaltos, se ha disparado desde que se declarara la hambruna en Somalia el 22 de julio.

"Hace tres días que salí de Dhobley (ciudad somalí). Nos robaron por el camino. Éramos unos 40, y llegaron diez hombres con rifles y nos los pusieron en el cuello, y había otros diez en los matorrales", recuerda una anciana recién llegada a los campos de refugiados de Kenia que cita la ONG. "Separaron a los hombres y las mujeres y nos dijeron que entregáramos todo lo que tuviéramos. Algunas muchachas fueron violadas, unas seis de ellas", apunta.

"Nos robaron todo y violaron a seis mujeres", denuncia una refugiada

Durante 2011, son más de 100.000 los somalíes que se han visto obligados a abandonar sus hogares y cruzar la frontera con Kenia hacia el campo de refugiados de Dadaab,el más grande del mundo, que alberga a más de 400.000 personas, aunque está diseñado para acoger a unas 90.000.

Durante su larga huida hacia delante, los refugiados sufren, según la ONG, arrestos, detenciones arbitrarias, deportaciones ilegales y asaltos por parte de algunos miembros de la policía keniata y de grupos de bandidos organizados a lo largo de la frontera.

La ONU ya alertó el pasado jueves, por boca de Margot Wallström, representante especial de la ONU sobre violencia sexual en conflictos, que había aumentado el número de violaciones durante el éxodo de las mujeres somalíes hacia Kenia. "Durante el largo y peligroso viaje de Somalia a los campamentos kenianos, mujeres y niñas son víctimas de ataques que incluyen violaciones por parte de militantes armados y bandidos", apuntó. Por ello, subrayó la necesidad urgente de atender a las víctimas de violencia sexual y de reducir los riesgos que afrontan mujeres y niñas en los campamentos.

Human Rights Watch pide una comisión de crímenes de guerra

Una vez en los campamentos, los recién llegados se enfrentan al hacinamiento y a condiciones de vida inhumanas, así como retrasos en el registro para obtener incluso asistencia sanitaria mínima.

Para solventar estos problemas, Médicos Sin Fronteras y Human Rights Watch han exigido al Gobierno de Kenia a través de diversos llamamientos que no demore ni un minuto más la apertura de las instalaciones del IFO 2, un campo de refugiados completamente equipado y con capacidad para 40.000 personas que se encuentra vacío por el temor del Gobierno keniano de perpetuar la situación de interinidad de los rufugiados somalíes en terreno keniano.

Además de la crisis humanitaria, Somalia está inmersa en una guerra civil desde hace más de veinte años. Hoy día, hay cuatro bandos enfrentados: el grupo armado islamista al-Shabaab, el Gobierno federal de transición somalí, las fuerzas de pacificación de la Unión Africana y las milicias somalíes respaldadas por Kenia y Etiopía. En una situación como esta no hay Estado que funcione, ni instituciones de justicia que condenen los crímenes contra la población civil.

El número de casos de cólera se multiplica por tres en algunas zonas

"Ninguna de las dos partes evita atacar a la gente",señala una mujer de 37 años que huyó de Mogadiscio. "A al-Shabaab le gusta disparar sus armas desde áreas residenciales, sabiendo muy bien que la otra parte va areaccionar disparando desde ese lugar. Entonces al-Shabaab se retira y las fueras gubernamentales y la Unión Africana entran y no les importa si hay civiles o no en los lugares contra los que disparan. ¿Y quién de los dos bandos tiene más culpa?", señala esta mujer.

Ante tal situación de impunidad, Human Rigths Watch exige a la ONU una comisión que investigue las violaciones de los derechos humanos y los crímenes de guerra que se han cometido y se cometen en la guerra civil sin fin de Somalia. "No existe una solución rápida para la tragedia de Somalia, pero está claro que la impunidad para los abusos graves perpetúan la inseguridad", declaró ayer Daniel Bekele, director para África de la ONG.

Aumento del cólera

Por su parte, la Organización Mundial de la Salud (OMS) viene alertando de la expansión de una epidemia de cólera por Somalia. La enfermedad, causada por el consumo de agua contaminada, provoca fuertes diarreas y vómitos y deja a los niños muy debilitados por deshidratación. "El número de casos es dos veces o incluso tres veces mayor que el del año pasado, por lo que podemos asegurar que tenemos una epidemia de cólera", declaró el médico de la OMS Michel Yao. La epidemia de cólera ya se ha detectado en tres regiones del país y los movimientos de las personas están provocando que se extienda más rápidamente.




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El Instituto de la Mujer actualiza dos guías para incentivar las visitas ginecológicas


El Instituto de la Mujer, a través del área de Programas de Salud y Servicios Sociales, ha reeditado dos guías en las que se incentiva y se recomienda a las mujeres que visiten periódicamente los centros ginecológicos y accedan a este tipo de consultas para la prevención y la detección precoz de enfermedades.

‘La consulta ginecológica’ es el título de una de estas guías en la que se describe paso a paso en qué consiste tal consulta, cuándo hay que acudir, qué atención demandar y qué debe hacer una mujer para sentirse dueña de su cuerpo.

La segunda de las guías, ‘Cáncer ginecológico y de mama’ establece que cuanto mejor conozcamos nuestro cuerpo y nuestros problemas de salud mejor podremos responder a enfermedades tan serias como el cáncer, destacando que son muchas las personas que han sido sometidas a tratamientos eficaces y que han superado la enfermedad.

Los trabajos cuentan con textos de Concha Cifrián Ladislao, Oriana Ayala Ferrada, Pilar Martínez Ten y Teresa Tapia Aparicio, y las ilustraciones de Roser Capdevilla i Valls y Carmen Sáez Díaz.



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Historietas de la no princesa Blanca